Le cube des fluides. Du poil au sang en Sicile
À partir de l’identification du poil au sexe féminin dans la culture traditionnelle sicilienne, cet article présente l’existence d’un lien entre la caractérisation surtout masculine du sang, et la manière dont cette double équivalence régionale module l’opposition universelle masculin-féminin. L’ana...
שמור ב:
| מחבר ראשי: | |
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| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
2010
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| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-CAS_006_0071CASCahiers d'anthropologie sociale https://shs.cairn.info/revue-cahiers-d-anthropologie-sociale-2010-1-page-71?lang=fr https://doi.org/10.3917/cas.006.0071 Le cube des fluides. Du poil au sang en Sicile D'Onofrio, Salvatore2010 cordon ombilicalcube des fluidesfémininfemmes du dehorsmasculinmenstruespliquePoilsangsexebloodBody-haircube of fluidsfemalemalemenstrual bloodplicasexesumbilical cordwomen from outsidefre Cahiers d'anthropologie sociale | 6 | 1 | 2010-01-01 | p. 71-84 | 1951-5030 CAS_00656 À partir de l’identification du poil au sexe féminin dans la culture traditionnelle sicilienne, cet article présente l’existence d’un lien entre la caractérisation surtout masculine du sang, et la manière dont cette double équivalence régionale module l’opposition universelle masculin-féminin. L’analyse des pratiques et du système de valeurs que cette opposition met en place montre, non seulement la puissance de l’imaginaire du poil sur le plan sexuel et celle du sang sur un plan strictement reproductif, mais aussi une logique où les éléments et les substances corporelles peuvent s’inverser par rapport aux deux genres masculin-féminin. L’ensemble de ces correspondances est synthétisé par la proposition d’un « cube des fluides » qui devrait faciliter l’appréhension systématique des éléments et des substances étudiées.Starting from the identification, within traditional Sicilian culture, between hair and female sex, this article deals with a conceptual link existing between blood, considered as especially male, and with the way this double regional equivalence modifies the universal male/female opposition. Thanks to the imaginative power of hair on a sexual level and of blood on a strictly reproductive level, the analysis of the practices and of the value system of this opposition set denotes a system in which corporal elements and substances can be inverted regarding the male-female genders. The article concludes with a presentation of a « cube of fluids » which should make easy the apprehension of the elements of substances studied.Cairn free access |
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