La maison d’Auguste Comte
Cet article prend pour sujet un lieu emblématique du positivisme parisien : la Maison d’Auguste Comte, dernier domicile du philosophe. Son appartement, domicile « sacré », a été à la fois une « église », un lieu de réunion pour les positivistes, de pèlerinage pour beaucoup d’entre eux, avant de deve...
Salvato in:
| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2022
|
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-CAPH1_166_0121 |
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cairn |
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cairn-CAPH1_166_0121CAPH1Cahiers philosophiques https://shs.cairn.info/revue-cahiers-philosophiques-2021-3-page-119?lang=fr https://doi.org/10.3917/caph1.166.0121 La maison d’Auguste Comte Labreure, David2022 fre Cahiers philosophiques | 166 | 3 | 2022-05-31 | p. 119-137 | 0241-2799 CAPH1_16682 Cet article prend pour sujet un lieu emblématique du positivisme parisien : la Maison d’Auguste Comte, dernier domicile du philosophe. Son appartement, domicile « sacré », a été à la fois une « église », un lieu de réunion pour les positivistes, de pèlerinage pour beaucoup d’entre eux, avant de devenir, dans la seconde moitié du XXe siècle, une « maison d’illustre » ouverte au public et à la visite. L’enjeu est ici de comprendre le passage du « saint domicile » du vivant de Comte à la « maison-musée », classée monument historique. Ou comment le pèlerin positiviste a laissé place au visiteur curieux.This paper is about an emblematic place of Parisian positivism: Auguste Comte’s House, the philosopher’s last home. His apartment, a « sacred » home, was at the same time a « church », a meeting venue for positivists and a place of pilgrimage for many of them before it became an « illustrious house » open to the public in the second half of the 20th century. The challenge here is to understand the shift from the « holy domicile » during Comte’s lifetime to the « house-museum », which is now classified as a heritage building. Or how the positivist pilgrim gave way to the curious visitor.Cairn free access |
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Français |
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Cet article prend pour sujet un lieu emblématique du positivisme
parisien : la Maison d’Auguste Comte, dernier domicile du
philosophe. Son appartement, domicile « sacré », a été à la
fois une « église », un lieu de réunion pour les positivistes, de
pèlerinage pour beaucoup d’entre eux, avant de devenir, dans la
seconde moitié du XXe siècle, une « maison d’illustre » ouverte
au public et à la visite. L’enjeu est ici de comprendre le passage
du « saint domicile » du vivant de Comte à la « maison-musée »,
classée monument historique. Ou comment le pèlerin positiviste
a laissé place au visiteur curieux. |
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Labreure, David |
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