Et si l’on osait vraiment l’éducation populaire ?

Et si l’on osait vraiment l’éducation populaire ?

L’intervention sociale contemporaine se déploie dans un contexte marqué par des contradictions structurelles, révélées avec acuité par l’analyse critique du travail social face à la reproduction des inégalités. Soumise aux injonctions néolibérales, à la logique gestionnaire et à la nécessité de régu...

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Opis bibliograficzny
1. autor: Hansotte, Majo
Format: Article ou chapitre numérique
Język:Français
Wydane: 2010
Dostęp online:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-CACT_030_0105CACTCahiers de l’action https://shs.cairn.info/revue-cahiers-de-l-action-2010-4-page-105?lang=fr https://doi.org/10.3917/cact.030.0105 Et si l’on osait vraiment l’éducation populaire ? Hansotte, Majo2010 fre Cahiers de l’action | 30 | 4 | 2010-10-01 | p. 105-108 | 1772-2101 CACT_03069 L’intervention sociale contemporaine se déploie dans un contexte marqué par des contradictions structurelles, révélées avec acuité par l’analyse critique du travail social face à la reproduction des inégalités. Soumise aux injonctions néolibérales, à la logique gestionnaire et à la nécessité de réguler les « marges » de la société, elle oscille en permanence entre pacification sociale et émancipation possible. Si l’institution tend à catégoriser les publics, à normaliser les comportements et à justifier son action au nom de l’humanisme ou de l’efficacité, elle est également traversée par des tensions, des conflits, et des subjectivités qui résistent à cette rationalisation.Cairn free access
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description L’intervention sociale contemporaine se déploie dans un contexte marqué par des contradictions structurelles, révélées avec acuité par l’analyse critique du travail social face à la reproduction des inégalités. Soumise aux injonctions néolibérales, à la logique gestionnaire et à la nécessité de réguler les « marges » de la société, elle oscille en permanence entre pacification sociale et émancipation possible. Si l’institution tend à catégoriser les publics, à normaliser les comportements et à justifier son action au nom de l’humanisme ou de l’efficacité, elle est également traversée par des tensions, des conflits, et des subjectivités qui résistent à cette rationalisation.
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