Jean Rossos : du livre manuscrit à l’imprimerie

Jean Rossos : du livre manuscrit à l’imprimerie

Après 1460, à l’époque où l’art de Gutenberg commença à se pratiquer systématiquement en Europe, en Europe centrale surtout, et en Angleterre, on constate un souci chez les artisans du livre qui s’efforçaient à ne pas rompre les liens avec la tradition manuscrite de l’Orient et de l’Occident. C’est...

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Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Staïkos, Kostas Sp.
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicado: 2021
Sujets:
Jean Rossos
livres imprimés
tradition manuscrite
manuscript tradition
printed books
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-BALKA_024_0131
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spelling cairn-BALKA_024_0131BALKAÉtudes Balkaniques https://shs.cairn.info/revue-etudes-balkaniques-cahiers-pierre-belon-2020-1-page-131?lang=fr Jean Rossos : du livre manuscrit à l’imprimerie Staïkos, Kostas Sp.2021 Jean Rossoslivres impriméstradition manuscriteJean Rossosmanuscript traditionprinted booksfre Études Balkaniques | 24 | 1 | 2021-04-06 | p. 131-144 | 1260-2116 BALKA_02438 Après 1460, à l’époque où l’art de Gutenberg commença à se pratiquer systématiquement en Europe, en Europe centrale surtout, et en Angleterre, on constate un souci chez les artisans du livre qui s’efforçaient à ne pas rompre les liens avec la tradition manuscrite de l’Orient et de l’Occident. C’est pourquoi, dans un premier temps, la place des éléments décoratifs qui apparaissaient dans les manuscrits, surtout la place des bandeaux et des lettres ornées ou historiées, restait vide pour que les enlumineurs et autres miniaturistes la remplissent de dessins sophistiqués et multicolores. Cependant, avec le temps et surtout quand le livre imprimé cessa d’être un produit destiné à être acheté par des représentants de la classe dirigeante (les princes et autres aristocrates ou le clergé), des orfèvres travaillant l’or ou l’argent se mirent à la tâche et produisirent des bandeaux et des lettres initiales ornées ou historiées afin que les livres imprimés puissent égaler les codices manuscrits. L’édition de livres imprimés grecs, qui allait connaître un grand essor à Venise dès 1495, suivit cette même tradition, et Jean Rossos est un artiste qui se distingua en 1499 et en 1500 à l’intérieur de cette tradition, lorsqu’il travaillait pour la maison d’édition de Nikolaos Vlastos et Zacharias Kallierghis.From 1460 onwards, as the craft of printing became widespread in mainland Europe and England, printers made an effort to preserve the continuity between the tradition of manuscripts, Eastern and Western, and the novel craft of book reproduction by means of the printing press. Thus, the space designated for ornaments such as initials and headpieces was left empty during the process of printing a book, so that the artists who specialized in the craft of miniature painting could complete it afterwards with elaborate and colorful compositions. Over time however, as printed books became widely available and ceased to be the privilege of the ruling classes, that is, the nobility and the church, headpieces and initials of all the letters of the Latin alphabet were engraved by master artists and silversmiths. Thus, printed books preserve the artistic tradition of manuscripts in its entirety. Greek printing, which flourished in Venice from 1495 onwards, followed this practice of incorporating the decorative elements of manuscripts into printed works. The major exponent of this art form was Ioannis Rossos, who worked for the publishing house of Nikolaos Vlastos and Zacharias Kallierges around 1499.Cairn free access
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