Cultura e Nazione. Riflessioni sull’idea moderna di appartenenza

Cultura e Nazione. Riflessioni sull’idea moderna di appartenenza

La gestation pour autrui, comme nouvelle technique de reproduction, est une pratique de plus en plus utilisée et un sujet d’actualité particulièrement discuté sur la scène transnationale. Elle fait l’objet de nombreuses controverses car elle induit désormais des relations complexes entre des populat...

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المؤلف الرئيسي: Wismann, Heinz
التنسيق: Article ou chapitre numérique
اللغة:Français
منشور في: 1999
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id cairn-BALKA_006_0013
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spelling cairn-BALKA_006_0013BALKAÉtudes Balkaniques https://shs.cairn.info/revue-etudes-balkaniques-cahiers-pierre-belon-1999-1-page-13?lang=fr https://doi.org/10.3917/balka.006.0013 Cultura e Nazione. Riflessioni sull’idea moderna di appartenenza Wismann, Heinz1999 fre Études Balkaniques | 6 | 1 | 1999-04-01 | p. 13-18 | 1260-2116 BALKA_00699 La gestation pour autrui, comme nouvelle technique de reproduction, est une pratique de plus en plus utilisée et un sujet d’actualité particulièrement discuté sur la scène transnationale. Elle fait l’objet de nombreuses controverses car elle induit désormais des relations complexes entre des populations riches du Nord et des populations plus vulnérables du Sud. La littérature à ce sujet aborde essentiellement les aspects éthiques, médicaux et familiaux de la pratique dans les pays occidentaux. Les études sur la gestation pour autrui dans les pays du Sud sont plus rares. L’objectif de l’article est ainsi d’analyser la gestation pour autrui dans le Sud depuis la perspective des droits reproductifs : si l’on se réfère aux définitions rédigées au Caire et à Beijing, la gestation pour autrui peut-elle être analysée comme un droit reproductif ? L’Inde est un cas intéressant pour une telle analyse car le pays est devenu un leader international en matière de gestation pour autrui. La question de cette pratique en Inde est discutée à partir de trois études de terrain basées sur des entretiens menés auprès de gestatrices : les études de A. Pande à Ahmedabad (2006-2008), de S. Saravanan au Gujarat (2009) et de S. Rudrappa au Bangalore (2011-2012).Surrogacy as a new reproductive technology is a growing practice and a burning issue on the transnational scene. The question of its legitimacy gives rise to new controversies since it creates complex relationships between rich people from the North and vulnerable women from the South. However, the literature in this area essentially tackles ethical, medical, and family issues in Western countries. Very little is known about Southern countries due to the paucity of empirical studies focusing on them. The objective of this article is to analyse surrogacy in the South from the perspective of reproductive rights : in reference to the definitions drawn up in Cairo and Beijing, can surrogacy be analysed as a reproductive right ? India is a special case of interest as it has become an international leader in relation to surrogacy. This article draws on data, including interviews with surrogates, from the fieldwork conducted by Pande in Ahmadabad (2006-2008), Saravanan in Gujarat (2009), and Rudrappa in Bangalore (2011-2012) to discuss issues of surrogacy in India.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description La gestation pour autrui, comme nouvelle technique de reproduction, est une pratique de plus en plus utilisée et un sujet d’actualité particulièrement discuté sur la scène transnationale. Elle fait l’objet de nombreuses controverses car elle induit désormais des relations complexes entre des populations riches du Nord et des populations plus vulnérables du Sud. La littérature à ce sujet aborde essentiellement les aspects éthiques, médicaux et familiaux de la pratique dans les pays occidentaux. Les études sur la gestation pour autrui dans les pays du Sud sont plus rares. L’objectif de l’article est ainsi d’analyser la gestation pour autrui dans le Sud depuis la perspective des droits reproductifs : si l’on se réfère aux définitions rédigées au Caire et à Beijing, la gestation pour autrui peut-elle être analysée comme un droit reproductif ? L’Inde est un cas intéressant pour une telle analyse car le pays est devenu un leader international en matière de gestation pour autrui. La question de cette pratique en Inde est discutée à partir de trois études de terrain basées sur des entretiens menés auprès de gestatrices : les études de A. Pande à Ahmedabad (2006-2008), de S. Saravanan au Gujarat (2009) et de S. Rudrappa au Bangalore (2011-2012).
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