عرض للأخصائي: Entre forêt et côte : l'inclusion négociée des Marrons ndjuka du Surinam

Entre forêt et côte : l'inclusion négociée des Marrons ndjuka du Surinam

RésuméAprès avoir été considérés comme des survivances africaines dans le nouveau monde, les Noirs marrons du Surinam et, dans une certaine mesure, de la Guyane, sont aujourd’hui davantage envisagés comme des sociétés qui s’inscrivent dans le droit fil de l’esclavage et des formations sociales qui e...

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التفاصيل البيبلوغرافية
المؤلف الرئيسي:	Parris, Jean-Yves
التنسيق:	Article ou chapitre numérique
اللغة:	Français
منشور في:	2004
الموضوعات:	Colonisation Esclavage Guyane Marronnage Minorité Ndjuka Noirs marrons Surinam Colonization Former slave communities Guiana Marron peoples Minority Slavery
الوصول للمادة أونلاين:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

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spelling	cairn-AUTR_031_0021AUTRAutrepart https://shs.cairn.info/revue-autrepart-2004-3-page-21?lang=fr https://doi.org/10.3917/autr.031.0021 Entre forêt et côte : l'inclusion négociée des Marrons ndjuka du Surinam Parris, Jean-Yves2004 ColonisationEsclavageGuyaneMarronnageMinoritéNdjukaNoirs marronsSurinamColonizationFormer slave communitiesGuianaMarron peoplesMinorityNdjukaSlaverySurinamfre Autrepart \| 31 \| 3 \| 2004-09-01 \| p. 21-34 \| 1278-3986 AUTR_03156 RésuméAprès avoir été considérés comme des survivances africaines dans le nouveau monde, les Noirs marrons du Surinam et, dans une certaine mesure, de la Guyane, sont aujourd’hui davantage envisagés comme des sociétés qui s’inscrivent dans le droit fil de l’esclavage et des formations sociales qui en émergèrent. À partir du cas des Marrons ndjuka, cet article explore la validité de cette proposition en examinant, tant sur le plan socio-historique que politique, les conditions de l’évolution de cette société à travers les rapports qu’elle a toujours entretenu avec l’univers colonial puis post-colonial.Between forest and coast: the negotiated inclusion of the Ndjuka Marrons of SurinamThe Marrons of Surinam and, to a certain extent, French Guiana, used to be considered as relic African societies in the New World. However, they are seen today more as communities developed directly from slavery and social formations that emerged from it. This article takes the case of the Ndjuka people to explore the validity of this theory It examines from both the social-historical and political angles the ways in which this society might have developed by way of the relations it has always maintained with the colonial and post-colonial worlds.Cairn free access
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