"Les amours", "L'art d'aimer" [d']Ovide
Analyse des deux œuvres d'Ovide et de sa postérité littéraire, du Moyen Âge à nos jours. "L'Art d'aimer", par-delà les siècles, reste une œuvre majeure de la littérature mondiale. Quoique les Métamorphoses aient été plus souvent étudiées, la poésie érotique d'Ovide méri...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Livre papier |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Paris :
Ellipses
DL 2001.
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| Seri Bilgileri: | Textes fondateurs
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| Konular: | |
| Not: |
Contient des extraits des "Amours" et de "L'art d'aimer" en latin avec traducttion française à la suite |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Laigneau, Sylvie, |d 1963-...., |c professeure de civilisation latine. | |
| 245 | 1 | 0 | |a "Les amours", "L'art d'aimer" [d']Ovide |c Sylvie Laigneau. |
| 260 | |a Paris : |b Ellipses, |c DL 2001. | ||
| 300 | |a 1 volume (190 pages) : |b couverture illustrée en couleurs ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Textes fondateurs | |
| 500 | |a Contient des extraits des "Amours" et de "L'art d'aimer" en latin avec traducttion française à la suite | ||
| 504 | |a Bibliographie p. 183-184. Notes bibliographiques. Index | ||
| 520 | |a Analyse des deux œuvres d'Ovide et de sa postérité littéraire, du Moyen Âge à nos jours. "L'Art d'aimer", par-delà les siècles, reste une œuvre majeure de la littérature mondiale. Quoique les Métamorphoses aient été plus souvent étudiées, la poésie érotique d'Ovide mérite, plus que toute autre, le nom de "texte fondateur", tant ses débiteurs sont nombreux et variés. "L'Art d'aimer" théorise des situations amoureuses mises en scène dans "Les Amours" sous la fiction de l'autobiographie. Ovide y propose du sentiment amoureux une conception novatrice, parce que fondée sur une nouvelle vision de la femme, et provocatrice parce qu'opposée à l'hypocrite tentative de remoralisation de la société à laquelle se livre l'empereur Auguste. En cela, et par-delà les siècles, l'insolence du poète latin trouve un écho en chaque lecteur, pour peu que celui-ci ne soit pas trop attaché au conformisme. | ||
| 600 | |a Ovide, |d 0043 av. J. C.-0017 |x Critique et interprétation | ||
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