Le principe de plaisir
Faire du plaisir un principe régulateur n'a rien à voir avec un point de vue hédoniste. Freud décrit un appareil psychique chargé de réguler les états de tension interne, déclenchés par les besoins instinctuels, à la recherche de la satisfaction. Après 1920, avec le constat de la répétition du...
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| Sarja: | Monographies et débats de psychanalyse
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| Linkit: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Huomautus: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le principe de plaisir, sous la direction de Jacques Angelergues et Françoise Cointot, 2016, Paris, PUF, 1 volume (142 pages), Monographies et débats de psychanalyse, 978-2-13-062918-4 |
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| 520 | |a Faire du plaisir un principe régulateur n'a rien à voir avec un point de vue hédoniste. Freud décrit un appareil psychique chargé de réguler les états de tension interne, déclenchés par les besoins instinctuels, à la recherche de la satisfaction. Après 1920, avec le constat de la répétition du déplaisir à travers les rêves post-traumatiques, le jeu de la bobine et la compulsion de répétition observée dans la cure, cet au-delà du principe de plaisir l'amène à définir une seconde théorie des pulsions, opposant pulsions de vie, dont Éros fait partie, et pulsions de mort, avec une seconde topique (moi, ça, surmoi). C'est la liaison de l'excitation qui est recherchée à travers l'intrication pulsion de vie/pulsion de mort. Le principe de plaisir-déplaisir intervient dans un second temps. L'espoir de satisfaction est au fonctionnement psychique ce que le but est à la pulsion, c'est-à-dire à la fois fondement et perspective. Le principe de plaisir, permettant l'accès à la satisfaction, survient soit par décharge de la quantité d'excitation, soit par transformation qualitative de celle-ci avec accès à la symbolisation, la sublimation et la mentalisation | ||
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