Le monde grec à l'époque classique : 500-323 av. J.-C.

La période classique (Ve-IVe siècles) est la plus célèbre de l'histoire de la Grèce, la plus célébrée aussi. Elle a exercé une véritable fascination sur les siècles suivants grâce aux témoignages littéraires, architecturaux ou artistiques qu'elle a laissés à la postérité. Cette fascination...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Brun, Patrice, 1953-...., historien du monde antique
Formatua: Livre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: Arcueil (Numilog). Cairn 2020.
Paris : Armand Colin 2020.
Paris (21, rue du Montparnasse 75283) :
Saila:U
Collection U
Sarrera elektronikoa:Accès Université Orléans et IFPM
Oharra: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Le monde grec à l'époque classique, 500-323 avant J.-C., Patrice Brun, 3e édition, 2016, Paris, Armand Colin, 1 vol. (297 p.), Collection U, 978-2-200-61471-3
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520 |a La période classique (Ve-IVe siècles) est la plus célèbre de l'histoire de la Grèce, la plus célébrée aussi. Elle a exercé une véritable fascination sur les siècles suivants grâce aux témoignages littéraires, architecturaux ou artistiques qu'elle a laissés à la postérité. Cette fascination n'est pas allée sans distorsions des réalités contemporaines, moins aisées à comprendre qu'il n'y paraît au premier abord.L'importance et le poids d'Athènes durant ces deux siècles a en effet occulté la diversité du reste du monde grec, tandis que l'appropriation par les civilisations occidentales du  miracle grec  a contribué à donner à cette période l'image d'un apogée dans tous les secteurs de la civilisation. De fait, de Marathon à Chéronée, de Miltiade à Démosthène en passant par Périclès, Hérodote, Thucydide, Eschyle, Sophocle, Euripide, Aristophane, Phidias, Praxitèle, Platon ou Aristote, c'est Athènes qui semble fournir le fil conducteur à l'histoire, donner le ton à la civilisation du temps et préciser le cadre d'un éternel grec, dans ses réussites comme dans ses échecs. Mais Athènes n'est pas la Grèce et la vision idyllique d'un monde est ici discutée et partiellement remise en cause, au travers des événements, mais aussi des grands domaines de l'histoire (politique, société, culture, religion), pour aboutir à des conclusions plus nuancées sur une période qui demeure extraordinaire 
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