La passion du mariage
Pourquoi le mariage paraît-il à la mode alors que le nombre d'actes enregistrés à l'État civil ne cesse de diminuer ? Pourquoi les cérémonies de mariage se ressemblent-elles autant alors que chaque couple cherche à élaborer une fête originale et personnalisée ? Pourquoi faut-il désormais...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Paris :
Cairn
2020.
Paris (6, avenue Reille 75685) : P.U.F |
| coleção: | Le Lien social
|
| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La passion du mariage, Florence Maillochon, 2016, Paris, PUF, 1 vol. (XIII-378 pages), Le Lien social, 978-2-13-063065-4 |
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| 520 | |a Pourquoi le mariage paraît-il à la mode alors que le nombre d'actes enregistrés à l'État civil ne cesse de diminuer ? Pourquoi les cérémonies de mariage se ressemblent-elles autant alors que chaque couple cherche à élaborer une fête originale et personnalisée ? Pourquoi faut-il désormais plus d'un an pour préparer son mariage ?Grâce au suivi de jeunes couples, de la préparation de leur mariage au déroulement du jour J, cet ouvrage trouve les réponses à ces questions dans la modification de la place du mariage et en particulier de la fête du mariage dans l'histoire conjugale. Le mariage n'a plus une fonction initiatrice, mais une fonction expressive du couple, dans une société individualiste exhortant à la réalisation de soi . La passion du mariage décrit l'engouement des futurs mariés à transformer leurs noces en un événement unique et exceptionnel, et la forme de consé cration qu'ils en tirent. Performance artistique autant que physique, la préparation du mariage devient une véritable épreuve ordalique. Tout en cherchant à échapper aux différentes formes de traditions contraignantes, l'élaboration du plus beau jour de la vie ramène chaque couple à sa condition sociale et chaque époux à son genre. Ce livre remet donc en question le lien trop souvent rapidement établi entre individualisation des pratiques et dérégulation sociale | ||
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