Les invalidés : Nouvelles réflexions philosophiques sur le handicap

Pour l'auteur, le néologisme  invalidés  a une portée sociale et politique. Certains hommes pâtissent dans cette vie d'une forme d'invalidation. Le travail philosophique est alors d'analyser sa source. Après le succès de La Philosophie face au handicap (Prix Dagnan-Bouveret décer...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Quentin, Bertrand, 1968-
Format: Livre numérique
Langue:Français
Publié: Paris : Cairn 2019.
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) : ERES 2019.
Collection:Connaissances de la diversité
Sujets:
Accès en ligne:Accès Université Orléans et IFPM
Note: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Les invalidés, nouvelles réflexions philosophiques sur le handicap, Bertrand Quentin, 2019, Toulouse, Erès, 1 vol. (203 p.), Connaissances de la diversité, 978-2-7492-6468-4
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520 |a Pour l'auteur, le néologisme  invalidés  a une portée sociale et politique. Certains hommes pâtissent dans cette vie d'une forme d'invalidation. Le travail philosophique est alors d'analyser sa source. Après le succès de La Philosophie face au handicap (Prix Dagnan-Bouveret décerné par l'Académie des sciences morales et politiques en 2013), Bertrand Quentin revient avec de nouvelles réflexions philosophiques sur le handicap. Loin d'un transhumanisme qui appelle à un homme augmenté, ce à quoi la philosophie et le handicap nous invitent aujourd'hui, c'est à une compréhension augmentée de l'homme. Avec une grande clarté, le philosophe analyse des questions étonnantes : Les handicapés existent-ils ? Y a-t-il un critère de  qualité de vie  qui permet de décider des handicaps acceptables par la société ? Y a-t-il un droit à la sexualité pour les personnes handicapées ? La techno-science va-t-elle faire disparaître le handicap ? etc. L'auteur revendique un  polythéisme méthodologique   : sa philosophie se nourrit de sociologie, d'anthropologie, de psychologie, de sources inattendues comme les comics ou le cinéma et qui en font une philosophie vivante et accessible 
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