René Girard
La pensée de René Girard (1923-2015) repose sur une idée simple en apparence : l'imitation est le propre de l'homme. En tenant pour acquise la nécessité où nous sommes d'imiter pour vivre en société, Girard s'est intéressé exclusivement aux effets pervers et destructeurs de l...
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| প্রধান লেখক: | |
|---|---|
| বিন্যাস: | Livre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Paris :
Cairn
2018.
Paris : Presses universitaires de France 2018. |
| মালা: | Que sais-je ? (En ligne)
Que sais-je ? |
| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université Orléans et IFPM |
| টীকা: |
Titre provenant de la page de titre du document numérique L'édition électronique correspond à la version imprimée de : Paris, DL 2018 La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 126 pages CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • René Girard, Christine Orsini, 2018, Paris, Que sais-je ? - Humensis, 1 vol. (126 p.), Que sais-je ?, 978-2-13-079876-7 |
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| 504 | |a Bibliogr. p. 124-[125]. Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a La pensée de René Girard (1923-2015) repose sur une idée simple en apparence : l'imitation est le propre de l'homme. En tenant pour acquise la nécessité où nous sommes d'imiter pour vivre en société, Girard s'est intéressé exclusivement aux effets pervers et destructeurs de l'imitation quand elle porte sur les désirs : imiter les désirs des autres, c'est entrer avec eux dans des rapports de rivalité et de violence En élargissant son champ d'investigation, d'abord littéraire, à l'anthropologie scientifique pour y intégrer la violence et les religions qui l'ont contenue aux deux sens du verbe , Girard s'est avancé au-delà du cloisonnement des sciences humaines, vers une véritable science de l'homme. La singularité de cette science ? Une lecture tout à fait neuve des textes scientifiques, philosophiques, littéraires, religieux, qui, au milieu du désarroi et du scepticisme ambiants, donne du sens aux temps que nous vivons. | ||
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