La quête des origines : être et ne pas être

Comment naît et se développe le psychisme humain, cet improbable système fonction nel d'une infinie délicatesse et d'une extraordinaire complexité ? On peut tenter de répondre dans l'ordre de l'ontogenèse, c'est-à-dire en considérant les processus de développement en jeu che...

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書誌詳細
第一著者: Perron, Roger, 1926-2021
フォーマット: Livre numérique
言語:Français
出版事項: Paris : Cairn 2017.
Bruxelles : De Boeck 2017.
シリーズ:Oxalis
主題:
オンライン・アクセス:Accès Université Orléans et IFPM
注記: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• La quête des origines, être et ne pas être, Roger Perron, 2013, Bruxelles, De Boeck, 1 vol. (152 p.), Oxalis, 978-2-8041-8207-6
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520 |a Comment naît et se développe le psychisme humain, cet improbable système fonction nel d'une infinie délicatesse et d'une extraordinaire complexité ? On peut tenter de répondre dans l'ordre de l'ontogenèse, c'est-à-dire en considérant les processus de développement en jeu chez le bébé et le très jeune enfant. Mais la même question peut être posée dans l'ordre de la phylogenèse en ce qui concerne l'avènement de l'Homme, c'est-à-dire l'émergence, il y a quelques dizaines de milliers d'années, de cette vie psychique qui semble bien distinguer homo sapiens de toute autre espèce vivante. Dans les deux cas, il s'agit de ce qu'on peut désigner comme les processus de l'homi nisation, c'est-à-dire de l'accès aux modes de pensée, d'action, de relations interper sonnelles propres à l'Homme. Y a-t-il homologie entre ces deux types d'hominisation ? Dans les deux cas, cette quête des origines invite à remonter le cours de l'histoire, celle de l'individu, celle de l'espèce. Elle suscite les passions. Les groupes comme les individus ont un besoin vital de se donner une histoire, et d'asseoir cette histoire sur une préhistoire, en dernière instance mythique. Mais cela débouche sur une aporie : à expliquer l'état présent des choses par leur état précédent, on en arrive nécessairement à postuler un donné premier atemporel. La remontée dans le temps supprime le temps. N'aurions-nous pas construit, en ce qui concerne la psychogenèse, un mythe concernant, ainsi que l'avait très bien dit Jean Jacques Rousseau, un état des choses  qui peut-être n'a jamais existé  , mais  dont il est pourtant nécessaire d'avoir des notions justes pour bien juger de notre état présent...   ? 
650 |a Origine (philosophie) 
650 |a Fantasmes originaires 
650 |a Scène originaire (psychanalyse) 
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