Sociologie comparée du cannibalisme : Ennemis intimes et absorptions équivoques en Amérique
Cannibale est le premier mot à avoir traversé l'Atlantique d'ouest en est : cet ultime volume explore une Amérique qui représente pour l'anthropologie sociale un continent à part , aux continuités et aux récurrences surprenantes. Des ethnologues ont subodoré une idéologie panamérindie...
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Paris :
Cairn
2017.
Paris (6, avenue Reille 75685) : P.U.F. 2017. |
| Schriftenreihe: | Hors collection
|
| Online Zugang: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Anmerkung: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Sociologie comparée du cannibalisme, 3, Ennemis intimes et absorptions équivoques en Amérique, Georges Guille-Escuret, 2013, Paris, Presses universitaires de France, 1 vol. (VII-382 p.), 978-2-13-059323-2 |
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| 520 | |a Cannibale est le premier mot à avoir traversé l'Atlantique d'ouest en est : cet ultime volume explore une Amérique qui représente pour l'anthropologie sociale un continent à part , aux continuités et aux récurrences surprenantes. Des ethnologues ont subodoré une idéologie panamérindienne dans laquelle la conception de l'Autre entoure sa consommation de minutieuses structures rituelles. Du Brésil des Tupis aux Grands Lacs des Iroquois, du royaume aztèque aux civilisations andines, le thème confirme son rôle de révélateur des choix politiques primordiaux, ainsi que celui de porteur d'histoire. Concluant ce tour du monde sur un sujet déstabilisant la rationalité occidentale, une discussion synthétique analyse les facteurs d'émergence ou de persistance d'une anthropophagie collectivement assumée. En ressortent les motifs inavouables de son incompatibilité avec une société qui s'efforce d'exercer un contrôle massif sur les hommes : le cannibale conserve l'individualité du vaincu, non le civilisé | ||
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