Métaphysiques rebelles : Genèse et structures d'une science au Moyen Âge
Au Moyen Âge, métaphysique cesse d'être le nom d'une série de livres d'Aristote pour devenir celui d'une science, la plus haute de toutes. Cet ouvrage explore ses origines, à travers le néoplatonisme grec et la philosophie arabe. Science théologique, la métaphysique conserve pour...
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| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris (6, avenue Reille 75685) :
P.U.F.
2017.
Paris : Cairn 2017. |
| Collection: | Épiméthée
|
| Accès en ligne: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Note: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Métaphysiques rebelles, genèse et structures d'une science au Moyen Age, Olivier Boulnois, 2013, Paris, Presses universitaires de France, 1 volume (422 pages), Épiméthée, 978-2-13-060857-8 |
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| 520 | |a Au Moyen Âge, métaphysique cesse d'être le nom d'une série de livres d'Aristote pour devenir celui d'une science, la plus haute de toutes. Cet ouvrage explore ses origines, à travers le néoplatonisme grec et la philosophie arabe. Science théologique, la métaphysique conserve pourtant une dimension d'exercice spirituel. Tournée vers la considération rationnelle de Dieu, elle rivalise avec le kalâm musulman comme avec la théologie chrétienne. Mais la genèse n'est rien sans une interrogation sur les structures. Peut-on ramener le jaillissement infini des métaphysiques au Moyen Âge à une forme d'unité générale ? Comment s'harmonisent leur orientation vers l'être et leur tension vers le divin ? À quelles conditions la métaphysique peut-elle devenir une science transcendantale ? Une métaphysique nominaliste est-elle possible ? Comment naît le concept d'ontologie ? | ||
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