De l'invisibilité à l'islamophobie : les musulmans britanniques (1945-2010)
Principalement issus du sous-continent indien, les premiers migrants musulmans de Grand-Bretagne ont d'abord été attirés par une prospérité en trompe-l'œil, celle d'une nation industrielle en déclin. Très vite leurs enfants ont été confrontés au chômage massif et à la remise en cause...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Paris :
Cairn
2012.
Paris : Presses de Sciences Po |
| سلاسل: | Académique
|
| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université Orléans et IFPM |
| ملاحظة: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • De l'invisibilité à l'islamophobie, les musulmans britanniques, 1945-2010, Olivier Esteves, Paris, Les presses de Sciences Po, 2011, 1 vol. (274 p.), Sciences Po, 978-2-7246-1210-3 |
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| 520 | |a Principalement issus du sous-continent indien, les premiers migrants musulmans de Grand-Bretagne ont d'abord été attirés par une prospérité en trompe-l'œil, celle d'une nation industrielle en déclin. Très vite leurs enfants ont été confrontés au chômage massif et à la remise en cause de l'État providence. Se sentant, comme ailleurs en Europe, à la fois étrangers aux traditions culturelles de leurs parents et rejetés par la majorité blanche britannique, certains d entre eux ont été tentés par un retour aux traditions islamiques, par le militantisme politique, voire par l extrémisme. L expérience britannique d événements tels que le scandale des Versets Sataniques (1989), l opposition à la guerre en Irak (2003) ou encore les attentats de Londres (2005), mais aussi les violences urbaines, l évolution des discriminations raciales ou religieuses, les discours politiques ou médiatiques islamophobes, la force du white backlash, les débats sur les questions d éducation, de représentativité des minorités dans l espace public peuvent, au-delà des oppositions rituelles entre modèle français et modèle britannique d immigration, aider à réfléchir au cas français. Islamisme, terrorisme, communautarisme autant de mots devenus peu à peu synonymes, notamment depuis septembre 2001 et les attentats de Londres en juillet 2005. C est tout l intérêt du livre d Olivier Esteves que de montrer le parallèle entre trajectoires postcoloniales françaises et anglaises, et d aller au-delà de schémas médiatiques simplistes où tout ce qui est modéré à Londres serait considéré comme extrême à Paris | ||
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