Lacan, passeur de Marx

Lacan a lu Marx, assidûment, y compris et d'abord, Le capital à l'âge de 2O ans. Dans ses Écrits, comme dans son Séminaire, il rend hommage à celui qu'il considère comme l'inventeur, avant Freud, du symptôme. Il le critique toutefois d'avoir réduit sa formidable découverte d...

Ausführliche Beschreibung

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Bruno, Pierre, 1939-2025, psychanalyste
Format: Livre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: Paris : Cairn 2011.
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) : Érès
Schriftenreihe:Point Hors Ligne
Online Zugang:Accès Université Orléans et IFPM
Anmerkung: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Lacan, passeur de Marx, l'invention du symptôme, Pierre Bruno, 2010, Toulouse, Érès, 1 vol. (328 p.), Point hors ligne, 978-2-7492-1187-9
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520 |a Lacan a lu Marx, assidûment, y compris et d'abord, Le capital à l'âge de 2O ans. Dans ses Écrits, comme dans son Séminaire, il rend hommage à celui qu'il considère comme l'inventeur, avant Freud, du symptôme. Il le critique toutefois d'avoir réduit sa formidable découverte de la plus-value à une réalité comptable, et de ne pas avoir été en mesure d'en saisir le ressort subjectif, à savoir la soif d'un plus-de-jouir . Dans ce livre, Pierre Bruno non seulement recense tous les énoncés de Lacan, critique ou passeur de Marx selon les cas, mais il met aussi à l'épreuve les catégories de Lacan, celle de division du sujet, celle de discours capitaliste, celle de symptôme-sinthome, qui ont été en partie forgées à partir de la lecture de Marx. Au moyen de celles-là, l'auteur analyse deux figures couplées de la scission du sujet - Docteur Jekill et Mister Hyde dans le roman de Stevenson, Jeanne Dark et Mauler dans la pièce de Brecht Sainte Jeanne des abattoirs - et il examine les positions de Althusser, de Deleuze et Guattari, et de Zizek sur les relations entre Lacan, Marx et le capitalisme. Pierre Bruno déploie ensuite une présentation minutieuse de l'analyse par Lacan du discours capitaliste, en tant qu'il déroge aux quatre discours initialement théorisés par lui. Enfin, il reprend, de Marx à Freud et de Freud à Lacan, la question axiale du symptôme : la clé de la psychanalyse n'est pas dans son éradication mais dans une transformation qui le délesterait de son impact pathologique 
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