Désinsulariser le handicap
Il ne convient plus de penser et d agir en termes spécifiques pour des groupes tenus pour spécifiques. Il faut s appliquer à rendre plus confortable, à humaniser pour tous, à partir du principe universel d accessibilité et du concept de qualité de vie. Voilà ce qu il importe de conscientiser : "...
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| Auteurs principaux: | , |
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| Format: | Livre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Cairn
2010.
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) : Érès |
| Serier: | Connaissances de la diversité
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| Kommentar: |
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| Contient: | • 120378949, Désinsulariser le handicap, quelles ruptures pour quelles mutations culturelles ?, sous la direction de Charles Gardou et Denis Poizat, 2007, Ramonville Saint-Agne, Éres, 1 vol. (356 p.), Connaissances de la diversité, 978-2-7492-0798-8, p. 3-6 • 120378949, Désinsulariser le handicap, quelles ruptures pour quelles mutations culturelles ?, sous la direction de Charles Gardou et Denis Poizat, 2007, Ramonville Saint-Agne, Éres, 1 vol. (356 p.), Connaissances de la diversité, 978-2-7492-0798-8, p. 7-16 • 120378949, Désinsulariser le handicap, quelles ruptures pour quelles mutations culturelles ?, sous la direction de Charles Gardou et Denis Poizat, 2007, Ramonville Saint-Agne, Éres, 1 vol. (356 p.), Connaissances de la diversité, 978-2-7492-0798-8, p. 17-29 • 120378949, Désinsulariser le handicap, quelles ruptures pour quelles mutations culturelles ?, sous la direction de Charles Gardou et Denis Poizat, 2007, Ramonville Saint-Agne, Éres, 1 vol. 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| 520 | |a Il ne convient plus de penser et d agir en termes spécifiques pour des groupes tenus pour spécifiques. Il faut s appliquer à rendre plus confortable, à humaniser pour tous, à partir du principe universel d accessibilité et du concept de qualité de vie. Voilà ce qu il importe de conscientiser : "Nous sommes faits pour vivre ensemble : ce qui est facilitant pour les uns est bénéfique pour les autres". Qu ils soient architecturaux, sociaux, pédagogiques, etc., les plans inclinés sont universellement profitables. Quel est le défi, à la fois singulier et universel, qui sous-tend cette réflexion ? Il est simple, il est immense : faire droit à la singularité, même dans ses expressions parfois extrêmes ; autoriser chacun à apporter au bien commun sa biographie originale ; se donner mutuellement, par le lien social, une appartenance à l universel ; admettre que la vulnérabilité est à la racine, au centre, au plus intime de tout être et de toute existence. Impossible d approcher et de comprendre la réalité existentielle que constitue le handicap sans l inscrire dans la chaîne culturelle universelle, sans la replacer dans "l ordinaire". Et pour peu que nous parvenions à dessiller nos yeux, c est l ordinaire qui finira par nous paraître exceptionnel. Charles Gardou | ||
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