Le zen
Si le mot zen a pris place dans notre vocabulaire, son sens est très éloigné de la pratique d une sagesse orientale qui se fonde sur une discipline stricte du corps et de l esprit afin de voir clair dans sa propre nature. Zen signifie méditation. Originaire de l Inde, l école bouddhiste dhyana en sa...
Guardat en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Paris :
Cairn
2010.
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) : Presses Universitaires de France |
| Col·lecció: | Que sais-je ? (En ligne)
Que sais-je ? |
| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
Titre provenant de l'écran d'accueil L'édition électronique correspond à la 2ème édition mise à jour de la version imprimée de : Paris, impr. 2010, cop. 1990 CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le zen, Jean-Luc Toula-Breysse, 2e édition, 2010, Paris, Presses universitaires de France, 1 vol. (127 p.), Que sais-je ?, 978-2-13-058276-2 |
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| 520 | |a Si le mot zen a pris place dans notre vocabulaire, son sens est très éloigné de la pratique d une sagesse orientale qui se fonde sur une discipline stricte du corps et de l esprit afin de voir clair dans sa propre nature. Zen signifie méditation. Originaire de l Inde, l école bouddhiste dhyana en sanscrit, samten en tibétain, thiên en vietnamien, chan en chinois, sôn en coréen devient le zen au Japon. Cette pratique prône la prise de conscience de soi en tant que Bouddha grâce à un enseignement, une transmission au-delà des mots d un maître à un disciple : de mon cœur à ton cœur , comme le formulent les sages instructeurs. Bien que paradoxale et complexe, il n y a rien de mystérieux dans l expérience zen. La Voie (dô) commence là où nous sommes | ||
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