Le stoïcisme
L image du philosophe stoïque , serein et ferme, indifférent à son sort, à la souffrance comme aux plaisirs, représente assez bien le stoïcisme mais ne rend pas compte de la complexité d une philosophie exempte de fatalisme, qui est a la fois un exercice de méditation et le premier système philosoph...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Livre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Paris :
Cairn
2010.
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) : Presses Universitaires de France |
| シリーズ: | Que sais-je ? (En ligne)
Que sais-je ? |
| 主題: | |
| オンライン・アクセス: | Accès Université Orléans et IFPM |
| 注記: |
Titre provenant de l'écran d'accueil L'édition électronique correspond à la 2e édition mise à jour de la version imprimée de : Paris, impr. 2009 CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le stoïcisme, Jean-Baptiste Gourinat,..., 2e édition mise à jour, Paris, Presses universitaires de France, 2009, 1 vol. (127 p.), Que sais-je ?, 978-2-13-057870-3 |
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| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a L image du philosophe stoïque , serein et ferme, indifférent à son sort, à la souffrance comme aux plaisirs, représente assez bien le stoïcisme mais ne rend pas compte de la complexité d une philosophie exempte de fatalisme, qui est a la fois un exercice de méditation et le premier système philosophique conçu comme tel. De la fondation de cette école par Zénon de Citium au IIIe siècle av. J.-C. jusqu aux nombreuses résurgences du stoïcisme au fil des siècles, cet ouvrage présente une reconstitution de la doctrine des fondateurs, en particulier Chrysippe, et explique les transformations qu elle a subies à Rome (Sénèque, Épictète, Marc Aurèle) et aux Temps modernes, pour en dégager l essence | ||
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