Avons-nous besoin de père et de mère??
Avons-nous toujours besoin d'un père et d'une mère?? À l'évidence oui?! Un enfant a bien sûr une mère. L'enfantement l'impose. Quant au père, si le doute subsiste, sauf à recourir à l'ADN, nous ne manquons pas de stratagèmes fictions ou semblants : mariage, présomption...
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| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Livre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Paris :
Cairn
2021.
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) : Érès |
| シリーズ: | Questions d'enfances
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université Orléans et IFPM |
| 注記: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Avons-nous besoin de père et de mère ?, sous la direction de Daniel Coum, 2016, Toulouse, Éditions Érès, Parentel, 1 vol. (220 p.), 978-2-7492-5085-4 |
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| 520 | |a Avons-nous toujours besoin d'un père et d'une mère?? À l'évidence oui?! Un enfant a bien sûr une mère. L'enfantement l'impose. Quant au père, si le doute subsiste, sauf à recourir à l'ADN, nous ne manquons pas de stratagèmes fictions ou semblants : mariage, présomption de paternité et dogme du patriarcat pour consolider sa place, sinon sa fonction, à la mesure de son incertitude. Mais l'évidence aveugle?! Répondre par la positive aussi vite à cette question revient à faire l'impasse sur le fond : de quoi parlons-nous lorsque nous parlons de père ou de mère?? S'agit-il d'un rôle à jouer ou d'une place à occuper selon qu'on est homme ou femme?? Dans moult organisations familiales d'ici ou d'ailleurs, tout se passe bien différemment. Et finalement, l'enfant n'y grandit pas si mal, même en l'absence de père et/ou de mère?! En écho aux évolutions sociétales qui bouleversent nos modalités de faire famille et le traitement social qui en découle, les auteurs se livrent à une opération de déconstruction, c'est-à-dire d'analyse (théorique et non pas idéologique) de ces catégories chargées d'histoire, de sens et d'affects père, mère, papa, maman... et dont l'évidence des significations qu'elles véhiculent forcent le sens et empêchent la connaissance | ||
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