Les déclinaisons du corps : pour une théorie psychanalytique de la somatisation
Qui sont ces somatisants qui semblent produire une maladie comme argument discursif dans le cadre d'un conflit avec leur environnement ? Cet ouvrage rend compte du fait qu'une lésion corporelle puisse venir attester la parole de l'individu sans être pour autant ni le texte conversionn...
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| المؤلفون الرئيسيون: | , |
|---|---|
| التنسيق: | Livre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Paris :
Cairn
2020.
Nîmes (34bis, rue Clérisseau 30000) : Champ social 2020. |
| سلاسل: | Psychanalyse
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université Orléans et IFPM |
| ملاحظة: |
Pagination d'après l'écran de consultation : 186 p. CAIRN (ebooks) Reproduction numérique de l'édition de Nîmes : Champ social éditions, DL 2014 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Les déclinaisons du corps, pour une théorie psychanalytique de la somatisation, Silvana et Vincent Mazeran, 2ème édition revue et corrigée, 2014, Nîmes, Champ social, 1 vol. (236 p.), 978-2-35371-578-7 |
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| 520 | |a Qui sont ces somatisants qui semblent produire une maladie comme argument discursif dans le cadre d'un conflit avec leur environnement ? Cet ouvrage rend compte du fait qu'une lésion corporelle puisse venir attester la parole de l'individu sans être pour autant ni le texte conversionnel de l'hystérique, ni la manifestation mutique des agirs hors-symbole.Comment en rendre compte ? Le cancer de Tristane qui lui ôte la vie quelques jours avant une épreuve longtemps attendue par son père ; celui d'Electre qui stoppe son évolution maligne, sans aucune chimiothérapie, à la mort de sa mère ; les poussées d'eczéma de Florence chaque fois qu'elle rend visite à ses parents ; le psoriasis de Jehane si évidemment porteur du signe de l'horreur de l'histoire familiale et tant d'autres encore ! Somatiser devient parfois la seule façon de faire acte de présence en tant que sujet parlant. Sujet-limite, oscillant dans la turbulence de l'éphémère, mais sujet quand même, à n'importe quel prix, fut-il celui, paradoxal, de la mort même | ||
| 650 | |a Médecine psychosomatique | ||
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