Un océan sans rivage : Ibn Arabî, le Livre et la Loi
Immense, difficile, controversée, l œuvre d Ibn Arabî (1165-1240) n en a pas moins marqué de son empreinte huit siècles de vie spirituelle en Islam, du Maghreb à l Extrême-Orient. Son auteur l affirme tout entière puisée dans le Coran, l océan sans rivage . C est ce que Michel Chodkiewicz a entrepri...
שמור ב:
| מחבר ראשי: | |
|---|---|
| פורמט: | Livre papier |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Paris :
Editions du Seuil
DL 1992.
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| סדרה: | La librairie du XXe siècle
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| נושאים: | |
| הערה: |
Texte remanié de communications présentées à divers colloques, 1983-1990 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Chodkiewicz, Michel, |d 1929-2020. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Un océan sans rivage : |b Ibn Arabî, le Livre et la Loi |c Michel Chodkiewicz. |
| 260 | |a Paris : |b Editions du Seuil, |c DL 1992. | ||
| 300 | |a 1 vol. (217 p.) ; |c 21 cm. | ||
| 490 | 1 | |a La librairie du XXe siècle | |
| 500 | |a Texte remanié de communications présentées à divers colloques, 1983-1990 | ||
| 504 | |a Notes bibliogr. Index | ||
| 520 | |a Immense, difficile, controversée, l œuvre d Ibn Arabî (1165-1240) n en a pas moins marqué de son empreinte huit siècles de vie spirituelle en Islam, du Maghreb à l Extrême-Orient. Son auteur l affirme tout entière puisée dans le Coran, l océan sans rivage . C est ce que Michel Chodkiewicz a entrepris de vérifier dans cette étude qui analyse de nombreux textes, parmi lesquels cette somme prodigieuse que constituent les Futûhât Makkiyya, les Illuminations de La Mecque . Cet ouvrage met en évidence les principes herméneutiques qui gouvernent Ibn Arabî dans l interprétation du livre : loin d âtre allégorique, l exégèse la plus profonde et la plus neuve naît toujours chez lui de la plus scrupuleuse attention à la lettre. Il montre aussi qu en tous ses écrit le Coran est visiblement ou invisiblement présent à la fois dans la texture de l enseignement qu ils enferment et dans la structure qui en ordonne l exposé, révélant ainsi la cohérence d une subtile architecture dont la logique échoue à rendre compte.Ce livre fait apparaître enfin que, pour Ibn Arabî, le voyage initiatique est un voyage dans la Parole divine elle-même. Mais la Révélation n est pas seulement message, anamnèse de vérités perdues : elle est Loi, rappel aux créatures du statut de leurs exemplaires éternels . Et c est sous la conduite de la Loi, dans la plus rigoureuse observance de ses prescriptions, que doit s accomplir, à travers les demeures du Coran , cette ascension au terme de laquelle la sainteté atteint sa plénitude | ||
| 600 | |a Ibn al-°Arabī, Mu¬hammad ibn °Alī Mu¬hyī al-Dīn, |d 1165-1240 |x Critique et interprétation | ||
| 630 | |a Coran |x Herméneutique | ||
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| 650 | |a Islam |x Doctrines | ||
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