Figures de la parenté : Une histoire critique de la raison structurale

Les hommages à Claude Lévi-Strauss privilégient les dimensions littéraire ou écologique de l'œuvre sans s'attarder aux études de parenté.Or, le meilleur hommage à rendre à une œuvre scientifique est de la discuter scientifiquement. Souvent présentée comme une révélation jaillie du terrain...

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מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Héran, François, 1953-
פורמט: Livre numérique
שפה:Français
יצא לאור: Paris : Cairn 2015.
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) : Presses Universitaires de France
סדרה:Sociologies
גישה מקוונת:Accès Université Orléans et IFPM
הערה: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Figures de la parenté, une histoire critique de la raison structurale, François Héran, 2009, Paris, Presses universitaires de France, 1 vol. (VI-644 p.), Sociologies, 978-2-13-057036-3
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506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
520 |a Les hommages à Claude Lévi-Strauss privilégient les dimensions littéraire ou écologique de l'œuvre sans s'attarder aux études de parenté.Or, le meilleur hommage à rendre à une œuvre scientifique est de la discuter scientifiquement. Souvent présentée comme une révélation jaillie du terrain amazonien ou de la rencontre avec Jakobson, la modélisation structurale de la parenté doit être replacée dans l'histoire des sciences. Dès 1939, Marcel Granet avait énoncé la typologie complète des systèmes de parenté, réduisant l'inceste à une faute de jeu et valorisant la réciprocité élargie des alliances. Partant du modèle Granet/Lévi-Strauss, l'enquête parcourt les formalisations de la parenté du droit romain à nos jours, en privilégiant la notion de bifurcation, sexuée ou non. On découvre qu'hommes et femmes sont interchangeables dans la théorie classique de l'alliance, à moins d'être séparés par un écart d'âge structural. Que les classifications cognitives de la parenté ruinent les interprétations démographiques. Que les locuteurs ne confondent pas l'individu avec ses équivalents structuraux : ego n'est pas quelconque mais quelqu'un. Et qu'il faut réfuter les théories déterministes qui prétendent loger des ressorts inconscients dans les structures de parenté, comme l'ordre mathématique des choses, l'intérêt caché (Pierre Bourdieu) ou le contact des chairs (Françoise Héritier) 
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