Littérature et guerres : Sartre, Malraux, Simon
En étudiant Le Diable et le bon Dieu</i> de Jean-Paul Sartre (1951), Les Noyers de l'Altenburg</i> d'André Malraux (1943) et Les Géorgiques de Claude Simon (1981), l'auteur entend mettre en lumière la manière dont ces œuvres singulières se saisissent de l'expérience d...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Livre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Paris :
Cairn
2015.
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) : Presses Universitaires de France |
| Edice: | Lignes d'art
|
| On-line přístup: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Poznámka: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Littérature et guerres, Sartre, Malraux, Simon, Philippe Sabot, 2010, Paris, Presses universitaires de France, 1 volume (280 p.), Lignes d'art, 978-2-13-057891-8 |
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| 520 | |a En étudiant Le Diable et le bon Dieu</i> de Jean-Paul Sartre (1951), Les Noyers de l'Altenburg</i> d'André Malraux (1943) et Les Géorgiques de Claude Simon (1981), l'auteur entend mettre en lumière la manière dont ces œuvres singulières se saisissent de l'expérience de la guerre et ainsi rencontrent, en littérature, le problème de l'histoire. Envisagée comme une puissance de renversement, la guerre détermine ici une série de révélations, qui concernent aussi bien l'essence de l'homme, sa permanence au sein de civilisations en proie au déclin (Les Noyers de l'Altenburg</i>) que le statut et la possibilité de son engagement dans l'histoire collective (Le Diable et le bon Dieu</i>), ou encore sa disparition pure et simple dans le mouvement même de cette histoire, rendue à la pure immanence de ses productions (Les Géorgiques</i>). Les figures de l'échec, de la chute, ou encore de la rematérialisation sauvage de l'homme au contact de l'histoire se trouvent ainsi placées au cœur de l'expérience littéraire du XXe siècle | ||
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