Le discours d'éloge entre Antiquité et Moyen Age

Dans la continuité qui unit ce qu'on appelle l'Antiquité et les premiers siècles de ce qu'on appelle le Moyen Age, l'éloge est une donnée culturelle fondamentale, et le discours d'éloge un genre omniprésent. Les articles de ce recueil permettent d'en apprécier la perman...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Mary, Lionel, 19..-
Altri autori: Sot, Michel, 1942- (Direttore editoriale)
Natura: Livre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: Paris : Editions Picard 2015.
Paris (CAIRN),
Serie:Textes, images et monuments de l Antiquité au Haut Moyen Âge
Soggetti:
Accesso online:Accès Université Orléans et IFPM
Nota: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Le discours d'éloge entre Antiquité et Moyen Age, [actes organisés par l'équipe de Recherche Textes, images et monuments de l'Antiquité au haut Moyen-âge, Université Paris X Nanterre, les 25 et 26 mars 1999], textes réunis par Lionel Mary et Michel Sot, 2001, Paris, Picard, 1 vol. (152 p., Textes, images et monuments de l'Antiquité au haut Moyen âge, 2-7084-0585-3
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506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
520 |a Dans la continuité qui unit ce qu'on appelle l'Antiquité et les premiers siècles de ce qu'on appelle le Moyen Age, l'éloge est une donnée culturelle fondamentale, et le discours d'éloge un genre omniprésent. Les articles de ce recueil permettent d'en apprécier la permanence thématique et pragmatique. Discours pas aussi vrai que l'histoire, pas aussi libre que la poésie, l'éloge oeuvre inlassablement au maintien des grandeurs et des valeurs dans lesquelles, à travers d'amples changements, les sociétés de cette vaste période se sont successivement reconnues. Les études réunies ici abordent différents aspects de cette fonction, y compris lorsque celle-ci se dissimule sous l'extérieur d'une discrète fantaisie, comme dans l' Éloge de la chevelure</i> écrit par Dion Chrysostome. Elles prennent pour champ d'observation des auteurs et textes variés : Tibulle et l'élégie romaine, Paul le Silentiaire et la poésie d'apparat byzantine, les historiens Diodore de Sicile et Ammien Marcellin, ainsi qu'Isidore de Séville et son histoire à la gloire du peuple Goth, les textes liturgiques de la fin de l'Antiquité, et l'hagiographie du haut Moyen Age. Elles révèlent par quels biais et sous quelles formes l'éloge envahit les différents genres littéraires. Elles montrent quelles résistances il rencontre chez les historiens qui lui opposent un système d'autodéfense plus ou moins efficace. Elles mettent en évidence les moyens de l'instrumentalisation de l'éloge au bénéfice des forces politiques du moment, mais aussi du maintien d'une identité culturelle inaltérable 
650 |a Éloges  |x Dans la littérature 
650 |a Discours latins médiévaux et modernes  |x Thèmes, motifs 
650 |a Discours byzantins  |x Thèmes, motifs 
650 |a Rhétorique antique 
650 |a Éloges  |x Dans la littérature 
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