Philosophie de l'alchimie : grand Œuvre et modernité
Philosophie pour un temps des-Œuvré A l'heure où le désarroi planétaire offre à certain ésotérisme l'occasion de déployer diffusion mercantile et visées sectaires, une méditation sur le Grand Œuvre philosophal peut-elle constituer un trajet philosophique sérieux ? Officiellement disparue d...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Cairn
2014.
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) : Presses Universitaires de France |
| Serier: | Questions
|
| Online adgang: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Kommentar: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Philosophie de l'alchimie, Grand Oeuvre et modernité, Françoise Bonardel, 1993, Paris, Presses universitaires de France, 1 vol. (706 p.), Questions, 2-13-045054-7 |
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| 520 | |a Philosophie pour un temps des-Œuvré A l'heure où le désarroi planétaire offre à certain ésotérisme l'occasion de déployer diffusion mercantile et visées sectaires, une méditation sur le Grand Œuvre philosophal peut-elle constituer un trajet philosophique sérieux ? Officiellement disparue de la scène culturelle occidentale depuis l'Age des Lumières où fut dénoncé son obscurantisme , l'alchimie n'en continua pas moins d'être vénérée par d'autres en raison de l'étrangeté poétique de son symbolisme, voire érigée en mystique de la matière. Sur la scène préservée du Theatrum Chemicum semble plutôt se rejouer la survie d'une pratique singulière dont la disparition vouerait probablement l'Occident à un épuisement faustien du possible (Y. Bonnefoy) contre lequel l'Ars Magna s'emploie, aujourd'hui encore, à élaborer un antidote salvateur : une herméneutique originale ici reconnue pour commune aux hommes d'Œuvre (poètes, musiciens, peintres, penseurs...) soucieux et désireux de maintenir entre Ciel et Terre, philosophie et religion, l'espace médiateur où leur graphie créatrice puisse déjouer les formes toujours récurrentes de dualisme autant que de nostalgie unitaire | ||
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