Nature humaine et caractère a l'âge classique
Pierre angulaire du discours anthropologique à l'âge classique, la notion de carac tère permet d' expliquer la nature humaine (Saint-Evremond), de déchiffrer (Gracian) autrui comme à livre ouvert. La grille qu'elle appose sur le monde pré tend rendre compte de la différence des e...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Livre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
Paris cedex 14 (Humensis - 170 bis, boulevard du Montparnasse 75680) :
Presses Universitaires de France
2014.
Paris : Cairn |
| Edice: | Perspectives littéraires
|
| On-line přístup: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Poznámka: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Littérature et anthropologie, nature humaine et caractère à l'âge classique, Louis Van Delft, 1993, Paris, Presses universitaires de France, 1 volume (283 pages), Perspectives littéraires, 2-13-045239-6 |
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| 520 | |a Pierre angulaire du discours anthropologique à l'âge classique, la notion de carac tère permet d' expliquer la nature humaine (Saint-Evremond), de déchiffrer (Gracian) autrui comme à livre ouvert. La grille qu'elle appose sur le monde pré tend rendre compte de la différence des esprits , de celle des nations, des divers types de la comédie humaine. La polysémie du terme caractère conduit à découvrir d'organiques rapports entre les écrits de ces philosophes de la vie (Dilthey) que sont les moralistes et des domaines aussi divers que l'imprimerie et la typographie, la cosmographie, la cartographie. L'attention portée aux replis du cœur, à l'origine d'une anthro pologie plus évolutive qui concurrence la millénaire explication théophras tienne, est à rapprocher des progrès de l'anatomie avec Vésale. Le modèle médi cal façonne un autre regard sur l'homme. Cependant que le moraliste anatomise, son discours, se pliant aussi au goût des mondains, s'atomise en donnant naissance au fragment. Résolument pluridisciplinaire et comparatiste, accordant une grande attention aux minores représentatifs de la pensée moyenne , la présente étude montre à quel point les écrits des moralistes, tout littéraires qu'ils sont, constituent des documents de premier ordre pour cerner le discours sur l'homme qui, durant plus de deux mille ans, a fait autorité dans la culture occidentale | ||
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