Manifeste pour l'âge et la vie : réenchanter la vieillesse
Cet ouvrage et la collection qui le porte, L'âge et la vie , voudraient marquer une différence. Un style d'abord qui se veut simple, abordable sans jargon ni vocabulaire technique. Il s'agit de regarder celui qui vieillit comme un vivant jusqu'au bout de l'âge. Derrière la v...
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| Auteurs principaux: | , , |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Cairn
2014.
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) : Érès |
| Collection: | L'Âge et la vie - Prendre soin des personnes âgées
L'âge et la vie - Prendre soin des personnes âgées et des autres |
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Note: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Manifeste pour l'âge et la vie, réenchanter la vieillesse, Michel Billé, Christian Gallopin, José Polard, 2012, Toulouse, Érès éd., 1 vol. (196 p.), L' âge et la vie, prendre soin des personnes âgées et des autres, 978-2-7492-3363-5 |
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| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 520 | |a Cet ouvrage et la collection qui le porte, L'âge et la vie , voudraient marquer une différence. Un style d'abord qui se veut simple, abordable sans jargon ni vocabulaire technique. Il s'agit de regarder celui qui vieillit comme un vivant jusqu'au bout de l'âge. Derrière la vieillesse qu'il nous faut sans cesse essayer de comprendre, il y a des vieux, déjà vieux, très vieux peut-être... Des vieux qui vont bien ou qui souffrent, que l'on soigne ou que l'on accompagne quand on ne les réduit pas à un statut d'objet pris en charge, placé, maintenu et finalement réduit à un corps quasi déshumanisé. Dans ce manifeste, les lecteurs sentiront parfois de la révolte, le refus d'accepter l'inacceptable dans le traitement social et médicosocial de la vieillesse mais aussi de l'indignation quand la prise en compte des situations que vivent les plus âgés de nos contemporains ne semblent dignes ni de ceux qui les produisent ni de ceux qui les subissent | ||
| 650 | |a Vieillesse |x Société | ||
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