Le déchet, c'est les autres

Chacun de nous est ce qu il jette. Si tu évites de regarder ta poubelle en face, si tu te bouches le nez, c est parce que tu ne veux pas te voir, te sentir (citation empruntée à l artiste Arman). Avant toute chose, il convient de préciser que Gérard Bertolini n est ni psychologue, ni psychanalyste,...

Descrición completa

Gardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Bertolini, Gérard, 1945-
Formato: Livre numérique
Idioma:Français
Publicado: Paris : Cairn 2012.
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) : Érès
Series:Même pas vrai !
Acceso en liña:Accès Université Orléans et IFPM
Nota: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Le déchet, c'est les autres, Gérard Bertolini, 2006, [Ramonville Saint-Agne], Érès, 1 volume (189 pages), Même pas vrai ! / dirigé par Patrick Ben Soussan, 2-7492-0650-2
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520 |a Chacun de nous est ce qu il jette. Si tu évites de regarder ta poubelle en face, si tu te bouches le nez, c est parce que tu ne veux pas te voir, te sentir (citation empruntée à l artiste Arman). Avant toute chose, il convient de préciser que Gérard Bertolini n est ni psychologue, ni psychanalyste, ni psychiatre, ni médecin généraliste, mais économiste, et sociologue à l occasion. C est surtout un connaisseur du déchet, qu il étudie de longue date, dans ses multiples dimensions, suivant une démarche transdisciplinaire relevant de l anthropologie sociale et culturelle ; il est membre du Laboratoire d analyse des systèmes de santé (LASS) du CNRS et de l université Claude-Bernard-Lyon I. En outre, il a tendance à voir dans tout objet un déchet en devenir et dans tout déchet une ressource potentielle. Vrais ou faux déchets ? Les déchets sont source de psycho-socio-pathologies. Ils sont objets de répulsion pour beaucoup (pouvant aller jusqu à des phobies et des troubles obsessionnels compulsifs), mais aussi, à l inverse, d attraction pour d autres. Ce livre vise à montrer que le déchet absolu n existe pas, qu il faut relativiser, et que le rebut est susceptible d être transformé en ressource ; que la répulsion résulte d un ordre social et mental construit, qui comporte une part d arbitraire, et que l attraction, lorsqu elle n est pas instinctive, s inscrit en réaction contre cet ordre. L enjeu consiste à rendre le déchet tolérable, acceptable, ce qui passe par une réappropriation psychosociologique 
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