Petit traité de la bêtise contemporaine ; suivi de Comment (re)devenir intelligent
Pour tous ceux qui sentent l'emprise grandissante du discours bête et qui cherchent à comprendre comment il fonctionne pour mieux y échapper, voici un texte philosophique qui procède d'une déambulation dans la ville, comme autrefois Socrate dans la Cité, en s'arrêtant dans certains en...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) :
Érès
2012.
Paris : Cairn |
| Colección: | Humus-philo
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Nota: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Petit traité de la bêtise contemporaine, Marilia Amorim, Toulouse, Érès, 2012, 1 vol. (141 p.), Humus-philo, 978-2-7492-1538-9 |
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| 520 | |a Pour tous ceux qui sentent l'emprise grandissante du discours bête et qui cherchent à comprendre comment il fonctionne pour mieux y échapper, voici un texte philosophique qui procède d'une déambulation dans la ville, comme autrefois Socrate dans la Cité, en s'arrêtant dans certains endroits sensibles et en commentant à vif certains problèmes liés aux discours qui se profèrent et aux paroles qui s'échangent. Le lecteur se trouve donc embarqué dans une aventure : voir ce qu'il ne voyait pas, entendre ce qu'il n'entendait pas et comprendre ce qu'il ne comprenait pas. Il se rend compte alors que, s'il y a une parole qui rend bête, il y en a aussi une autre qui rend intelligent. Celle-ci est porteuse de mémoire collective, ce qu'on désigne communément par culture. Nous sommes ainsi dans une nouvelle forme du combat entre la bêtise et la culture qu'il importe, aujourd'hui, de mener tous les jours. Dans un style vif et incisif, Marilia Amorim ne philosophe pas à l'allemande avec des démonstrations purement conceptuelles, mais à la française avec un petit côté Neveu de Rameau... et parfois même un peu à la brésilienne (où, par exemple, les objets peuvent parler) | ||
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