Le sujet derrière la muraille
Pour rendre compte d elle-même, la civilisation chinoise a fait usage d une langue écrite fortement codifiée et située très à l écart de la langue naturelle. Le sujet, pris dans un tel langage, ne se dit pas, mais se trouve restitué selon un processus qui le retransforme en fonction de l idéal dont...
Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
Paris :
Cairn
2012.
Toulouse (33 avenue Marcel Dassault 31500) : Érès |
| Collection: | Psychanalyse
|
| Accès en ligne: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Note: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le sujet derrière la muraille, à propos de la question des deux langues dans la tradition chinoise, Rainier Lanselle, 2004, Ramonville Saint-Agne, Eres, 1 vol. (119 p.), 2-7492-0331-7 |
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| 520 | |a Pour rendre compte d elle-même, la civilisation chinoise a fait usage d une langue écrite fortement codifiée et située très à l écart de la langue naturelle. Le sujet, pris dans un tel langage, ne se dit pas, mais se trouve restitué selon un processus qui le retransforme en fonction de l idéal dont ce code est porteur. A côté de cette langue, classique , une deuxième langue, vulgaire , a fini par prendre naissance, qui a visé, elle, à reproduire le langage parlé. La tension entre ces deux modes jette indirectement une lumière sur les visées inconscientes de ce retravail de la réalité du sujet dont est porteuse l entreprise idéographique : et s il apparaissait qu une déhiscence, qu une fissure dans le système fermé place le sujet à l abri de la muraille de la perfection reconstituée dans laquelle le code écrit rend compte de lui, mais dans le même temps le rend mutique ? Pris entre deux langages, le sujet ne s est jamais dit, en Chine, comme sujet. Et pour cause : le système de langage dont il s est doté a visé à le pourvoir en inviolabilité. Il n y a rien qui soit autre , dans la civilisation chinoise, ou du moins il ne devrait rien y avoir de tel pour la psychanalyse. Tout au contraire, la Chine doit à son système linguistique et scripturaire unique au monde un riche patrimoine de métaphores, qu il faut regarder comme autant de pierres de touche des processus de l inconscient | ||
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