Sous le signe du clivage

Il n'y a pas un clivage mais des clivages : clivage du moi chez S. Freud, clivage narcissique chez S. Ferenczi, clivage des objets chez M. Klein, clivage du sujet chez J. Lacan La liste est interminable, et P.-C. Racamier a fait monter d'un cran la complexité en affirmant que les clivages...

Descrición completa

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Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Maes, Jean-Claude, 19..-...., psychologue
Formato: Livre numérique
Idioma:Français
Publicado: Paris : Cairn 2016.
Paris : Dunod 2015.
Series:Inconscient et culture
Sujets:
Acceso en liña:Accès Université Orléans et IFPM
Nota: CAIRN (ebooks)
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• Sous le signe du clivage, [sous la direction de] Jean-Claude Maes, 2015, Paris, Dunod, 1 vol. (VII-197 p), Inconscient et culture, 978-2-10-072048-4
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520 |a Il n'y a pas un clivage mais des clivages : clivage du moi chez S. Freud, clivage narcissique chez S. Ferenczi, clivage des objets chez M. Klein, clivage du sujet chez J. Lacan La liste est interminable, et P.-C. Racamier a fait monter d'un cran la complexité en affirmant que les clivages sont contagieux et ne se limitent pas à la vie intrapsychique, mais s'expriment aussi dans le lien. Il sera également question de clivages groupaux, voire sociaux. Les contributeurs de ce livre ont tous été amenés, par leur clinique, à approfondir le concept de clivage, mais à partir de champs parfois très éloignés les uns des autres : J.-C. Maes, sémioticien, et G. Bayle, psychodramatiste, explorent sa métapsychologie - D. Arnoux, kleinien, et I. Gernet, psychosomaticienne, approfondissent son rôle dans la construction du psychisme - J. Roisin, lacanien, et E. Darchis, thérapeute familiale psychanalytique, abordent la question du traumatisme - B. Brusset, freudien, effectue une première synthèse et s'intéresse aux pathologies s'organisant sur un clivage - R. Kaës, groupaliste, reprend le thème autour de l'articulation de l'intrapsychique, du lien et du groupe - V. de Coorebyter, philosophe, l'étend aux partis politiques et J.-C. Maes aux sectes. Le livre se conclut sur la portée paradoxalement thérapeutique de certains clivages 
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