Dialogue sur le handicap et l'altérité : Ressemblances dans la différence
Tu ne peux pas comprendre, tu ne vis pas ce que je vis : sous couvert d'un très grand respect de l'autre, ce constat en arrange en fait plus d'un, handicapé ou non. Pour sortir du registre de la plainte et prendre conscience de la proximité du handicap (à côté de nous, voire en nous),...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Cairn
2016.
Paris (5 Rue Laromiguière 75005) : Dunod |
| Serier: | Santé Social
|
| Online adgang: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Kommentar: |
CAIRN (ebooks) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Dialogue sur le handicap et l'altérité, ressemblances dans la différence, Pierre Ancet, Marcel Nuss, 2012, Paris, Dunod, 1 vol. (VII-245 p.), Action sociale, 978-2-10-057392-9 |
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| 520 | |a Tu ne peux pas comprendre, tu ne vis pas ce que je vis : sous couvert d'un très grand respect de l'autre, ce constat en arrange en fait plus d'un, handicapé ou non. Pour sortir du registre de la plainte et prendre conscience de la proximité du handicap (à côté de nous, voire en nous), il suffit d'affirmer la présence à soi et aux autres, de toute personne humaine : nous sommes faits pour nous entendre et pour nous comprendre ; pour voir comment, dans la différence, brillent encore plus nos ressemblances. Dans ce qui aurait pu s'appeler Tout ce que vous avez toujours voulu savoir de la vie intime d'une personne handicapée, sans jamais oser le demander , un philosophe se laisse interroger par une personne en situation de handicap, et réciproquement. Les sujets les plus tabous sont abordés avec la franchise, et la lucidité non dénuée de délicatesse, que seule autorise l'amitié. Contrairement aux apparences, nous sommes tous potentiellement en situation de handicap. Inversement, aucune personne en tant que telle n'est handicapée . Il convient d'accéder, avec les auteurs de ce livre, à la puissance libératrice du dialogue, pour se réapproprier ces vérités | ||
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