La religion selon Hobbes : lecture du "Léviathan" III et IV et du "De Cive" III
Hobbes, philosophe anglais contemporain de Descartes, Pascal et Spinoza, est surtout connu pour sa philosophie politique et sa théorie du contrat social. Si, comme le soutient Hobbes, l'état de nature est un état de guerre de chacun contre chacun, on comprend qu'il est plus sage de renonce...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre papier |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes
DL 2022.
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| Serier: | Didact. Philosophie
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| Fag: | |
| Kommentar: |
Contient aussi la traduction du chapitre XIV du traité "De l'homme", parue chez Vrin, en 2015 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
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| 100 | 1 | |a Lagrée, Jacqueline, |d 1947- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La religion selon Hobbes : |b lecture du "Léviathan" III et IV et du "De Cive" III |c Jacqueline Lagrée. |
| 260 | |a Rennes : |b Presses universitaires de Rennes, |c DL 2022. | ||
| 300 | |a 1 vol. (123 p.) : |b couv. ill. en coul. ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Didact. Philosophie |x 2679-5140 | |
| 500 | |a Contient aussi la traduction du chapitre XIV du traité "De l'homme", parue chez Vrin, en 2015 | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. 117-119. Notes bibliogr. en bas de pages | ||
| 520 | |a Hobbes, philosophe anglais contemporain de Descartes, Pascal et Spinoza, est surtout connu pour sa philosophie politique et sa théorie du contrat social. Si, comme le soutient Hobbes, l'état de nature est un état de guerre de chacun contre chacun, on comprend qu'il est plus sage de renoncer à ses droits individuels en les confiant à une seule instance, le Prince, à condition que tous fassent de même et simultanément. C'est donc le Prince qui concentre les pouvoirs et assure l'ordre et la sécurité. Mais se pose alors, en régime chrétien, la question du rapport entre la souveraineté politique et le pouvoir religieux. Comment articuler ces deux pouvoirs ? Le salut se réduit-il à la paix civile, à la prospérité et à la sécurité? Où et quand se situe le Royaume des cieux et comment y entrer ? Ces questions, décisives en régime chrétien, font l'objet des dernières parties du Citoyen et du Léviathan, souvent négligées. Pourtant elles rejoignent des interrogations contemporaines analogues dans d'autres courants religieux, par exemple dans l'islamisme qui entend faire de la loi religieuse, la charia, la loi civile. Ce livre, qui reprend un cours pour les étudiants de philosophie et la traduction du chapitre XIV du De Homine, entend donc présenter et élucider la conception hobbesienne de la religion, exposer certaines critiques et montrer comment l'affirmation du caractère indivisible de la souveraineté conduit à passer du magistère spirituel à l'obéissance à la loi civile, confortée et nourrie par une médecine de l'âme. | ||
| 600 | |a Hobbes, Thomas, |d 1588-1679 |x Philosophie de la religion | ||
| 600 | |a Hobbes, Thomas (1588-1679) |t De cive | ||
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| 650 | |a Science politique |z Grande-Bretagne |y 17e siècle | ||
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