Hospitalité. 1995-1996 Volume I, Séminaire :

Qu'appelle-t-on un étranger ? Comment l'accueille-t-on ? Comment le refoule-t-on ? Quelle différence entre un autre et un étranger ? Qu'est-ce qu'une invitation, une visite, une visitation ? Comment la notion de l'étranger s'inscrit-elle dans la langue ? Quelle est son...

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Bibliografiset tiedot
Päätekijä: Derrida, Jacques, 1930-2004
Muut tekijät: Brault, Pascale-Anne, 19..- (Toimittaja), Kamuf, Peggy, 1947- (Toimittaja)
Aineistotyyppi: Livre papier
Kieli:Français
Julkaistu: Paris : Éditions du Seuil DL 2021.
Sarja:Bibliothèque Derrida
Aiheet:
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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100 1 |a Derrida, Jacques,  |d 1930-2004. 
245 1 0 |a Hospitalité.  |n Volume I,  |p Séminaire :  |b 1995-1996   |c Jacques Derrida ; édition établie par Pascale-Anne Brault et Peggy Kamuf. 
260 |a Paris :  |b Éditions du Seuil,  |c DL 2021. 
300 |a 1 vol. (353 p.) :  |b fac-sim. ;  |c 24 cm. 
490 1 |a Bibliothèque Derrida 
504 |a Notes bibliographiques. Index 
520 |a Qu'appelle-t-on un étranger ? Comment l'accueille-t-on ? Comment le refoule-t-on ? Quelle différence entre un autre et un étranger ? Qu'est-ce qu'une invitation, une visite, une visitation ? Comment la notion de l'étranger s'inscrit-elle dans la langue ? Quelle est son histoire européenne, et d'abord grecque ou latine ? Comment se distribue-t-elle dans les espaces de la parenté, de l'ethnie, de la Cité, de l'Etat, de la nation ? Comment analyser aujourd'hui, notamment en France et en Europe, la pertinence et les enjeux de l'opposition ami/ennemi ? Compte tenu de mutations technologiques (par exemple dans la structure et la vitesse de la communication), qu'en est-il des frontières, de la citoyenneté, des droits dits du sol ou du sang, des populations déplacées ou déportées, de l'immigration, de l'exil ou de l'asile, de l'intégration ou de l'assimilation (républicaine ou démocratique), de la xénophobie ou du racisme ? Ces questions sont travaillées par Jacques Derrida à travers des lectures croisées de grands textes classiques (de la Bible, de Sophocle ou de Platon - et surtout du fameux article de Kant sur le droit cosmopolitique à l'hospitalité universelle dans Vers la paix perpétuelle) et modernes (de Heidegger, de Benveniste sur l'ipséité ou sur le rapport hospes/hostis, d'Arendt sur le déclin de l'Etat-nation, de Roberte ce soir de Klossowski), mais aussi à propos de débats en cours au sujet de l'immigration ou du droit d'asile en France et en Europe. La réflexion préliminaire de Derrida dans cette première année de son séminaire " Hospitalité " est structurée par la distinction rigoureuse, quoique sans opposition, entre deux logiques hétérogènes qui risquent toujours de se pervertir l'une l'autre : celle d'une hospitalité stricte et conventionnelle (toujours finie, conditionnelle et subordonnée à la maîtrise du chez soi ou de l'ipséité) et l'idée d'une hospitalité inconditionnellement ouverte à l'arrivant. Séminaire établi par Pascale-Anne Brault et Peggy Kamuf. 
650 |a Hospitalité  |x Philosophie 
650 |a Étrangers  |x Philosophie 
650 |a Citoyenneté  |x Philosophie 
700 1 |a Brault, Pascale-Anne,  |d 19..-  |4 edt 
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997 |0 887500  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |c 0/Orléans/  |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/  |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 190 Derrida 1 HOS