Los judíos en España
La cultura sefardí siempre ha despertado gran interés más allá de la historiografía especializada. Tras la expulsión en 1492 y durante siglos, los judíos desterrados prolongaron su relación con España a través de numerosas manifestaciones en las que se citan, sin solución de continuidad, el resentim...
Salvato in:
| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Livre numérique |
| Lingua: | Espagnol |
| Pubblicazione: |
Madrid :
Marcial Pons Historia
2005.
Fiesole : Casalini |
| Serie: | Biblioteca clásica
volume Historia |
| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès sur la plateforme CASALINI Accès sur la plateforme ISTEX (corpus Casalini) Accès Université d'Orléans |
| Nota: |
Ebooks en études ibériques Torrossa / Casalini (Licence nationale) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Los judíos en España, Joseph Pérez, 2005, Madrid, Marcial Pons Historia, 1 vol. (357 p.), Biblioteca clásica, 84-96467-03-1 |
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| 505 | 0 | |a De la Sefarad bíblica a la Sefarad de hoy -- Preludio: los judíos en España antes de 711 -- La España de las tres religiones -- La Edad conflictiva -- La Inquisición y la expulsión de los judíos -- La diáspora sefardí -- Españoles sin patria -- Sefarad hoy | |
| 506 | |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales | ||
| 506 | |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement | ||
| 506 | |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/torrossa_ouvrages-numeriques-etudes-iberiques-ln_2021_cctp | ||
| 520 | |a La cultura sefardí siempre ha despertado gran interés más allá de la historiografía especializada. Tras la expulsión en 1492 y durante siglos, los judíos desterrados prolongaron su relación con España a través de numerosas manifestaciones en las que se citan, sin solución de continuidad, el resentimiento, la idealización y la nostalgia. El caso quizás no tenga parangón en la historia: raras veces una comunidad expulsada ha mantenido semejante fidelidad a sus orígenes. Incluso en las peores horas del siglo XX volvieron su vista a la tierra que aún contemplaban como refugio, España, donde tal vez no pueda hablarse de racismo antisemita pero sí de antijudaísmo. Ésta es la historia, bella y traumática, que trata de resumir el presente libro. | ||
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