Le monde atlantique : un espace en mouvement, XVe-XVIIIe siècle
Avec les découvertes portugaises du XVe siècle, le monde atlantique devient un creuset où se rencontrent des capitaux, une demande et un imaginaire européens ; une main-d œuvre en Afrique et des ressources à exploiter en Amérique. Cette convergence inédite génère différents phénomènes : le coloniali...
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| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Livre papier |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Malakoff :
Armand Colin
DL 2021.
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| シリーズ: | Mnémosya
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| 主題: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Variante du titre: | Un espace en mouvement, XVe-XVIIIe siècle |
| Edition sous un autre format: | • Le monde atlantique, un espace en mouvement, XVe-XVIIIe siècle, Éric Schnakenbourg, 2021, Malakoff, Armand Colin, 978-2-20063243-4 |
目次:
- CHAPITRE 1 - La formation d'un territoire atlantique.
- Quand l'Atlantique se découvre.
- Du sud au nord, l'émergence de l'obstacle américain.
- Les débuts de la présence européenne en Amérique.
- Naviguer sur l'Atlantique.
- CHAPITRE 2 - Colonies et empires.
- La complexité de la réalité coloniale.
- Gouverner les colonies.
- Le difficile exercice de l'autorité depuis les métropoles.
- CHAPITRE 3 - Rivalités, confrontations et diplomatie.
- La contestation du monopole ibérique, fin XVe-mi-XVlle siècle.
- La scène atlantique des rivalités européennes mi-XVIIe-fin XVIIIe siècle.
- Rencontres avec les diplomaties autochtones.
- CHAPITRE 4 - D'une rive à l'autre : déplacements et transferts de populations.
- Les mobilités atlantiques européennes.
- La traite transatlantique.
- Le monde de la race.
- CHAPITRE 5 - L'économie atlantique.
- L'économie européenne et le monde atlantique.
- Une économie de prélèvement.
- Une économie agricole extravertie.
- CHAPITRE 6 - Les circulations marchandes.
- Le cadre légal du commerce atlantique.
- Les itinéraires du commerce atlantique.
- Les consommations atlantiques.
- CHAPITRE 7 - Les dynamiques culturelles.
- Évangélisation et circulations religieuses.
- La fabrique des identités créoles.
- Une culture de la violence ?