Chronos : l'Occident aux prises avec le temps
Omniprésent et inéluctable, tel est Chronos. Mais il est d abord celui qu on ne peut saisir. L Insaisissable, mais, tout autant et du même coup, celui que les humains n ont jamais renoncé à maîtriser. Innombrables ont été les stratégies déployées pour y parvenir, ou le croire, qu on aille de l Antiq...
Enregistré dans:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Livre papier |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Paris :
Gallimard
DL 2020.
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| Serier: | Bibliothèque des histoires
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| Fag: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Chronos, l'Occident aux prises avec le temps, François Hartog, 2020, Paris, Gallimard, Bibliothèque des histoires, 978-2-0728-9309-4 |
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| 020 | |a 9782072893070 (br.) : |c 24,50 EUR | ||
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| 100 | 1 | |a Hartog, François, |d 1946-...., |c historien. | |
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| 260 | |a Paris : |b Gallimard, |c DL 2020. | ||
| 300 | |a 1 volume (344 pages) ; |c 23 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Bibliothèque des histoires | |
| 504 | |a Notes bibliographiques. Index aux pages [339] à 342 | ||
| 520 | |a Omniprésent et inéluctable, tel est Chronos. Mais il est d abord celui qu on ne peut saisir. L Insaisissable, mais, tout autant et du même coup, celui que les humains n ont jamais renoncé à maîtriser. Innombrables ont été les stratégies déployées pour y parvenir, ou le croire, qu on aille de l Antiquité à nos jours, en passant par le fameux paradoxe d Augustin : aussi longtemps que personne ne lui demande ce qu est le temps, il le sait ; sitôt qu on lui pose la question, il ne sait plus. Ce livre est un essai sur l ordre des temps et les époques du temps. À l instar de Buffon reconnaissant les "Époques" de la Nature, on peut distinguer des époques du temps. Ainsi va-t-on des manières grecques d appréhender Chronos jusqu aux graves incertitudes contemporaines, avec un long arrêt sur le temps des chrétiens, conçu et mis en place par l Église naissante : un présent pris entre l Incarnation et le Jugement dernier. Ainsi s engage la marche du temps occidental. On suit comment l emprise du temps chrétien s est diffusée et imposée, avant qu elle ne reflue de la montée en puissance du temps moderne, porté par le progrès et en marche rapide vers le futur. Aujourd hui, l avenir s est obscurci et un temps inédit a surgi, vite désigné comme l Anthropocène, soit le nom d une nouvelle ère géologique où c est l espèce humaine qui est devenue la force principale : une force géologique. Que deviennent alors les anciennes façons de saisir Chronos, quelles nouvelles stratégies faudrait-il formuler pour faire face à ce futur incommensurable et menaçant, alors même que nous nous trouvons encore plus ou moins enserrés dans le temps évanescent et contraignant de ce que j ai appelé le présentisme ? | ||
| 650 | |a Temps |y Antiquité | ||
| 650 | |a Temps |z Europe |x Histoire | ||
| 650 | |a Temps |x Christianisme | ||
| 650 | |a Historiographie | ||
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