L'expérience missionnaire et le fait colonial en Martinique (1760-1790)

L'édit de mars 1685 qui définit le cadre réglementaire de ce qui deviendra ultérieurement le Code noir, se fixe pour objectif de maintenir la discipline de l'Eglise catholique, apostolique et romaine . Les six premiers articles portent sur le respect des rites, des œuvres et des sacrements...

Fuld beskrivelse

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Bibliografiske detaljer
Hovedforfatter: Elimort, Cécilia, 19..-
Format: Livre numérique
Sprog:Français
Udgivet: Matoury (Guyane) : Ibis rouge 2014.
Paris : Cyberlibris
Fag:
Online adgang:Accès Université Orléans et IFPM
Kommentar: Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9782844509482.jpg
Numérisation de l'édition de Matoury : Ibis Rouge, 2014
La pagination de l'édition imprimée correspondante est de 259 p.
Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Histoire
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
Edition sous un autre format:• L'expérience missionnaire et le fait colonial en Martinique, 1760-1790, Cécilia Elimort, 2014, Matoury (Guyane), Ibis rouge, 1 volume (259 pages), Espace outre-mer, 978-2-84450-448-7
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504 |a Bibliographie pages 233-237. Notes bibliographiques 
506 |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition 
506 |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris 
520 |a L'édit de mars 1685 qui définit le cadre réglementaire de ce qui deviendra ultérieurement le Code noir, se fixe pour objectif de maintenir la discipline de l'Eglise catholique, apostolique et romaine . Les six premiers articles portent sur le respect des rites, des œuvres et des sacrements de la dite Eglise aux colonies ; baptême et instruction religieuse, repos du dimanche. La présence missionnaire aux colonies, à cette époque, est conséquente. Les pères Dutertre et Labat comptent parmi les premiers chroniqueurs de la nouvelle société coloniale des îles. Cet ouvrage, qui présente la crise religieuse dans les trois décennies pré-révolutionnaires, est ainsi un jalon important dans la connaissance des sociétés coloniales, martiniquaise en l'occurrence. Il incite en creux à un prolongement pour la période révolutionnaire, et surtout impériale, encore bien mal connue, pour faire le lien avec les perspectives tracées pour le XIXe siècle par Philippe Delisle (Catholicisme, esclavage et acculturation au xixe siècle, Ibis Rouge). Mêlant histoire institutionnelle, histoire sociale et histoire culturelle, Cécilia Elimort très jeune chercheuse s'inscrit avec brio dans le renouvellement à l'œuvre de la recherche en histoire de la colonisation moderne. Extrait de la préface de Bernard Gainot 
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