La question de l'Autre dans le roman haïtien contemporain
Yves Chemla a choisi de traiter la question de l'autre dans la littérature haïtienne : son travail est d'autant plus exemplaire qu'il nous ouvre le terrain pour toutes les autres littératures.Cette question de l'autre, philosophique, morale, nous savions bien qu'elle concern...
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| Главный автор: | |
|---|---|
| Формат: | Livre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Guyane [etc.] :
Ibis Rouge éditions
2003.
Paris : Cyberlibris |
| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université Orléans et IFPM |
| Примечание: |
Couverture. https://static2.cyberlibris.com/books_upload/300pix/9782844501752.jpg Titre provenant de la page de titre du document numérique Numérisation de l'édition de Matoury : Ibis Rouge, 2003 La pagination de l'édition imprimée correspondante est de 270 p. Cyberlibris (ScholarVox) Corpus Lettres |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La question de l'Autre dans le roman haïtien contemporain, Yves Chemla, 2003, Guyane [etc.], Ibis Rouge éditions, 1 vol. (270 p.), 2-84450-175-3 |
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| 256 | |a Données textuelles | ||
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| 502 | |a Reproduction de. Thèse de doctorat. Etudes africaines. Paris 4. 1999 | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. 255-267. Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
| 506 | |a L'accès en ligne est réservé aux établissements ou bibliothèques ayant souscrit l'abonnement. Cyberlibris | ||
| 520 | |a Yves Chemla a choisi de traiter la question de l'autre dans la littérature haïtienne : son travail est d'autant plus exemplaire qu'il nous ouvre le terrain pour toutes les autres littératures.Cette question de l'autre, philosophique, morale, nous savions bien qu'elle concernait aussi la littérature : il nous en donne une magistrale et dérangeante démonstration. Le parallèle qu'il dresse ici entre les pratiques coloniales et le génocide est éclairant : l'autre n'est autre que dans le maintien irréductible de sa position d'altérité ; le comprendre, c'est toujours risquer de le réduire ; le concevoir, de le saisir dans une généralité, certes rationnelle, mais tellement empreinte d'occidentalité que c'en est à se demander si d'autre regard est encore possible.Comment penser l'autre sans s'y réduire, sans le réduire ? Comment se penser sans immédiatement le faire sous le regard de l'autre, dans sa langue, dans sa logique de domination ? Mais en même temps comment l'autre peut-il être et affirmer son identité quand tout, de son passé et de son humanité, semble devoir être gommé par l'aliénation et le discours du maître? . Pierre-Michel Simonin, philosophe | ||
| 538 | |a Configuration requise : navigateur internet | ||
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