Érasme et l'Espagne : recherches sur l'histoire spirituelle du XVIe siècle

Sans qu'Erasme ne s'y soit jamais rendu, sa pensée trouva en Espagne le terreau d'un mouvement précoce et vivace, nourri des exigences intellectuelles et spirituelles de l'Humanisme, et qui semblait tellement propice à son épanouissement rénovateur qu'il devait en inquiéter...

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מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Bataillon, Marcel, 1895-1977, historien
מחברים אחרים: Margolin, Jean-Claude, 1923-2013, philosophe (Auteur de l'introduction, etc.)
פורמט: Thèse et Mémoire papier
שפה:Français
יצא לאור: Genève : Droz 1998.
סדרה:Titre courant 10
נושאים:
הערה: La thèse de l'auteur est déjà parue, corrigée et augmentée, en 1991 dans la collection Travaux d'humanisme et renaissance
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300 |a 1 volume (903 pages) :  |b illustrations, couverture illustrée ;  |c 19 cm. 
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500 |a La thèse de l'auteur est déjà parue, corrigée et augmentée, en 1991 dans la collection Travaux d'humanisme et renaissance 
502 |a Texte remanié de. Thèse. Lettres. Paris. 1937 
504 |a Notes bibliographiques. Index 
520 |a Sans qu'Erasme ne s'y soit jamais rendu, sa pensée trouva en Espagne le terreau d'un mouvement précoce et vivace, nourri des exigences intellectuelles et spirituelles de l'Humanisme, et qui semblait tellement propice à son épanouissement rénovateur qu'il devait en inquiéter le pouvoir et subir bientôt ses persécutions. "Il fallait, pour saisir et pour interpréter une histoire que domine le travail des intelligences et la passion multiple de la vie religieuse, une aptitude singulière à discerner toutes les nuances de la pensée, des inquiétudes et des espérances... L'auteur d'"Erasme et l'Espagne" a rempli tout le programme que le titre de son livre lui imposait ; avec quelle sûreté historique de méthode, avec quel sens et quelle intelligence des problèmes d'ordre intellectuel et religieux, avec quel talent et quelle maîtrise, tous les historiens de l'Espagne et de la Renaissance le savent depuis longtemps." (Renaudet, "Erasme et l'Italie", Droz, 1998). Dans sa préface, Jean-Claude Margolin inscrit la thèse magistrale de Marcel Bataillon dans une large perspective, depuis la réception de l'œuvre, dès 1937, jusqu'aux recherches érasmiennes les plus récentes. 
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