Lumières épicuriennes au XVIIe siècle : La Mothe Le Vayer, Molière et La Fontaine, lecteurs et continuateurs de Lucrèce

"De La Mothe Le Vayer à Molière et à La Fontaine, un épicurisme diffus se propage dans l espace de la République des Lettres et constitue l arrière-fond du paysage littéraire du XVIIe siècle. Quelle est la fonction des philosophèmes épicuriens dans les œuvres de ces trois auteurs ? Ne s agit-il...

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Bibliografische gegevens
Hoofdauteur: Roche, Bruno, 1963-...., chercheur en littérature française
Formaat: Livre papier
Taal:Français
Gepubliceerd in: Paris : Honoré Champion éditeur 2020.
Reeks:Libre pensée et littérature clandestine 75
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504 |a Bibliogr. p. [417]-432. Notes bibliogr. Index 
520 |a "De La Mothe Le Vayer à Molière et à La Fontaine, un épicurisme diffus se propage dans l espace de la République des Lettres et constitue l arrière-fond du paysage littéraire du XVIIe siècle. Quelle est la fonction des philosophèmes épicuriens dans les œuvres de ces trois auteurs ? Ne s agit-il que de simples éléments décoratifs ? La doctrine épicurienne affiche, sur la définition du plaisir, sur la mortalité de l âme et sur la négation de la Providence, des idées qui heurtent de front les dogmes chrétiens. Comment les auteurs reprennent-ils à Épicure et à Lucrèce leur thérapeutique des craintes et leur morale du plaisir ? Comment accueillent-ils des idées et des valeurs hétérodoxes dans le monde chrétien qui est le leur ? La cohérence libertine de leur propos semble se construire, discrètement mais sûrement, sous le patronage de Lucrèce." 
600 |a Lucrèce,  |d 0097?-0055 av. J.-C.  |x Appréciation  |z France  |y XVIIe siècle 1601 1700 
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600 |a Épicure,  |d 0341-0270 av. J.-C.  |x Influence 
600 |a La Mothe Le Vayer, François de,  |d 1588?-1672 
600 |a Molière,  |d 1622-1673 
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