Huis clos

La 4e de couv. indique : "Un publiciste adultère fusillé pour avoir déserté, une jeune bourgeoise qui a noyé son enfant et poussé son amant au suicide, une employée des postes lesbienne qui a peut-être une mort sur la conscience : les trois se retrouvent en Enfer. Contrairement à ce qu'ils...

Ful tanımlama

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Sartre, Jean-Paul, 1905-1980
Diğer Yazarlar: Rey, Pierre-Louis, 1938- (Editör, Giriş yazarı, vb.)
Materyal Türü: Livre papier
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: [Paris] : Gallimard DL 2019.
Seri Bilgileri:Collection Folio. Théâtre 195
Not: Autre tirage ; 2021
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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100 1 |a Sartre, Jean-Paul,  |d 1905-1980. 
245 1 0 |a Huis clos   |c Jean-Paul Sartre ; édition présentée, établie et annotée par Pierre-Louis Rey. 
260 |a [Paris] :  |b Gallimard,  |c DL 2019. 
300 |a 1 vol. (189 p.) :  |b couv. ill. en coul. ;  |c 18 cm. 
490 1 |a Collection Folio. Théâtre  |v 195 
500 |a Autre tirage ; 2021 
504 |a Bibliogr. p. [176]-180. Notes bibliogr. 
520 |a La 4e de couv. indique : "Un publiciste adultère fusillé pour avoir déserté, une jeune bourgeoise qui a noyé son enfant et poussé son amant au suicide, une employée des postes lesbienne qui a peut-être une mort sur la conscience : les trois se retrouvent en Enfer. Contrairement à ce qu'ils croyaient, l'Enfer n'est pas une chambre de torture mais un salon Second Empire où ils vont - éternellement - s'épier, se provoquer, tenter de se séduire et surtout se déchirer. On l'aura compris : "L'Enfer, c'est les Autres". Créé en 1944, Huis clos illustre une réflexion philosophique menée par Sartre un an plus tôt dans L'Etre et le Néant, en particulier sur le "regard de l'autre" qui me constitue en "esclave" vis-à-vis de lui. A ce titre, la pièce s'inscrit dans la tradition, vivace jusqu'après la guerre, du "théâtre d'idées". Mais, en interrogeant le sens même de l'existence par des dialogues de tous les jours, dans un décor bourgeois qui figure un univers irréel, elle annonce aussi le "théâtre de l'absurde" qui triomphera dans les années 1950. Comédie de boulevard à portée métaphysique, elle doit à cette vocation paradoxale d'être aujourd'hui encore, en France et à l'étranger, l'un des plus grands succès du théâtre français contemporain." 
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