L'oralité, de la production à l'interprétation

A travers un libre jeu de l'imagination créatrice, la pensée et la parole s'associent synergiquement et délibérément en vue de la matérialisation de l'univers, de la nature humaine et de la quiddité même. La singularisation de cet acte tient de la détermination de l'homme à voulo...

Descrición completa

Gardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Ouachene, Nadia, 19..-
Outros autores: Ouasmi, Lahcen (Directeur de la publication)
Formato: Livre papier
Idioma:Français
Publicado: Paris : l'Harmattan C 2019.
Sujets:
Nota: Bibliogr. à la fin de chaque chapitre. Notes bibliogr.
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
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245 1 0 |a L'oralité, de la production à l'interprétation   |c sous la direction de Nadia Ouachene et Lahcen Ouasmi. 
260 |a Paris :  |b l'Harmattan. 
260 |c C 2019. 
300 |a 1 vol. (297 p.) :  |b ill., couv. ill. ;  |c 22 cm. 
500 |a Bibliogr. à la fin de chaque chapitre. Notes bibliogr. 
520 |a A travers un libre jeu de l'imagination créatrice, la pensée et la parole s'associent synergiquement et délibérément en vue de la matérialisation de l'univers, de la nature humaine et de la quiddité même. La singularisation de cet acte tient de la détermination de l'homme à vouloir s'approprier et se représenter son univers à travers la parole, laquelle devient affermie et puissante. Au même titre que l'écrit, la parole se consolide, transmigre et s'incruste dans l'imaginaire pour asseoir le sceptre de l'oralité. De toute évidence, l'oralité n'a été mise à l'épreuve qu'avec l'avènement de l'écrit. Souvent arbitraire, la confrontation entre les deux a redynamisé l'intérêt pour l'essence de l'expression humaine. L'oralité est devenue un sillon transversal aux portées significatives et dont l'étendue est illimitée. 
650 |a Tradition orale  |z Afrique 
650 |a Littérature populaire africaine 
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