Le Paraclet dans le corpus johannique
The Greek term paraklêtos ( paraclete ) appears four times in the Gospel of John (Jn 14, 16.26; 15, 26; 16, 7) and once in the First Epistle (1 Jn 2, 1). In the Gospel, its meaning is enigmatic. After a status quaestionis, a detailed analysis of paraklêtos in ancient literature reveals two different...
Tallennettuna:
| Päätekijä: | |
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| Aineistotyyppi: | Livre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Berlin ; Boston :
De Gruyter
2012.
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| Sarja: | Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
142 |
| Aiheet: | |
| Linkit: | Accès sur la plateforme De Gruyter Accès sur la plateforme ISTEX (corpus De Gruyter) Accès Université d'Orléans Accès INSA CVL |
| Huomautus: |
De Gruyter e-books (Licence nationale) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le Paraclet dans le corpus johannique, Texte imprimé, 978-3-11-180136-0 |
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| 520 | |a The Greek term paraklêtos ( paraclete ) appears four times in the Gospel of John (Jn 14, 16.26; 15, 26; 16, 7) and once in the First Epistle (1 Jn 2, 1). In the Gospel, its meaning is enigmatic. After a status quaestionis, a detailed analysis of paraklêtos in ancient literature reveals two different degrees of lexicalization: a) an embryonic stage conveying the idea of movement associated with a mandate, to be found in the Gospel (common usage in the Greek language); b) the meaning of intercesseur , associated with a stereotyped triangular semantic structure, to be found in the Epistle (Jewish tradition). This term demands a moral qualification, supplied by the adjective righteous in 1 Jn and by the title the Spirit of truth in Jn; an evolution from the Epistle to the Gospel has taken place. The latter uses a term with a minimal semantic value to include it in the mission theme, by means of a recurrent prepositional strategy linked to the preverb para. | ||
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