La citoyenneté dégradée : une histoire de l'infamie à Rome, 312 av. J.-C.-96 apr. J.-C.
A Rome, la dignité était au coeur de la hiérarchie civique. Dès lors, les citoyens qui ne répondaient plus al. attentes liées à leur rang étaient déclassés et perdaient certains droits. Devenus infâmes, ils jouissaient désormais d'une citoyenneté amoindrie. Ce livre est consacré ces formes de d...
Tallennettuna:
| Päätekijä: | |
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| Aineistotyyppi: | Thèse et Mémoire papier |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Rome :
École française de Rome
2018.
|
| Sarja: | Collection de l'École française de Rome
544 |
| Aiheet: | |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • La citoyenneté dégradée, une histoire de l'infamie à Rome, 312 av. J.-C.-96 apr. J.-C., Clément Bur, Roma, Publications de l École française de Rome, 2018, Collection de l'École française de Rome • La citoyenneté dégradée, recherches sur l'infamie à Rome de 312 avant J.-C. à 96 après J.-C., Clément Bur, 2013 • La citoyenneté dégradée, une histoire de l infamie à Rome, 312 av. J.-C.-96 apr. J.-C., Clément Bur, Rome, Publications de l École française de Rome, 2022, 978-2-7283-1291-7 |
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| 020 | |a 9782728312900 (br.) : |c 40 EUR | ||
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| 082 | |a 937.02 | ||
| 100 | 1 | |a Bur, Clément, |d 1981- | |
| 245 | 1 | 0 | |a La citoyenneté dégradée : |b une histoire de l'infamie à Rome, 312 av. J.-C.-96 apr. J.-C. |c Clément Bur. |
| 260 | |a Rome : |b École française de Rome, |c 2018. | ||
| 300 | |a 1 vol. (XII-697 p.) : |b tabl., graph. ; |c 24 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Collection de l'École française de Rome |x 0223-5099 |v 544 | |
| 502 | |a Texte remanié de. Thèse de doctorat. Histoire. Paris 1. 2013 | ||
| 504 | |a Bibliogr. p. [603]-634. Notes bibliogr. Index | ||
| 520 | |a A Rome, la dignité était au coeur de la hiérarchie civique. Dès lors, les citoyens qui ne répondaient plus al. attentes liées à leur rang étaient déclassés et perdaient certains droits. Devenus infâmes, ils jouissaient désormais d'une citoyenneté amoindrie. Ce livre est consacré ces formes de dégradations civiques prononcées par un représentant de la cité et pour un motif moral. Le choix de la prosopographie (catalogue disponible en ligne) ainsi que d'une approche globale et diachronique a permis de proposer une synthèse renouvelée sur l'infamie. Cela passe d'abord par une étude d'ensemble des peines infamantes de la discipline militaire et surtout du regimen morum des censeurs. On saisit ainsi combien ces spectacles du déshonneur caractérisaient la culture politique romaine et contribuaient définir le mos maiorum, tandis que le problème des candidats aux élections déboutés pour indignité en dessine les limites. Se pose ensuite la question des peines prescrites par les lois pénales et des réglementations écartant de diverses fonctions (témoins, juges, décurions...) certaines catégories de citoyens méprisés de longue date, comme les acteurs, les gladiateurs, ou les prostitués. Cette analyse dévoile un phénomène de juridicisation de l'infamie amorcé à partir du IIe siècle avant J.-C. Mais l'on rie peut se passer d'un examen des infâmes eux-mêmes leurs origines, leur situation e les possibilités de sortir de leur condition. L'étude des formes d'infamie révèle ainsi en négatif la définition du bonus ciuis et les attentes des Romains envers leurs dirigeants. La question de l'évaluation morale du citoyen dans la société d'ordres qu'était Rome conduit une histoire de la citoyenneté romaine sur la longue durée c'est donc une réflexion sur le caractère méritocratique de la hiérarchie civique et sur le mode de légitimation de l'aristocratie qui est proposée ici. | ||
| 650 | |a Infamie (droit romain) | ||
| 650 | |a Censeurs (Rome) | ||
| 650 | |a Justice pénale |x Administration |z Rome | ||
| 650 | |a Incapacités résultant des condamnations pénales |z Rome | ||
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