Le patrimoine comme expérience : implications anthropologiques
Cet ouvrage collectif vient à un moment où l'activité patrimoniale a largement débordé ses institutions officielles et où sa couverture par les sciences humaines et sociales a pris une consistance certaine. En dix textes et au moins autant de situations, en France, à Rhodes, à Tonga, en Uruguay...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Livre papier |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Paris :
Éditions de la Maison des sciences de l'homme
C 2019.
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| Seri Bilgileri: | Ethnologie de la France et des mondes contemporains
36 |
| Konular: | |
| Not: |
Fait suite au séminaire "Patrimoine et anthropologie, quoi de neuf ? Actualité d'un domaine de recherche", Centre Georges-Chevrier, Université de Bourgogne, décembre 2014-juin 2015 |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Le patrimoine comme expérience, implications anthropologiques, sous la direction de Jean-Louis Tornatore, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l homme, 2020, Ethnologie de la France et des mondes contemporains, 978-2-7351-2669-9 |
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| 020 | |a 9782735124718 (br.) : |c 20 EUR | ||
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| 100 | 1 | |a Tornatore, Jean-Louis. | |
| 245 | 1 | 0 | |a Le patrimoine comme expérience : |b implications anthropologiques |c sous la direction de Jean-Louis Tornatore. |
| 260 | |a Paris : |b Éditions de la Maison des sciences de l'homme. | ||
| 260 | |c C 2019. | ||
| 300 | |a 1 vol. (298 p.) : |b ill., couv. ill. en coul. ; |c 23 cm. | ||
| 490 | 1 | |a Ethnologie de la France et des mondes contemporains |v 36 | |
| 500 | |a Fait suite au séminaire "Patrimoine et anthropologie, quoi de neuf ? Actualité d'un domaine de recherche", Centre Georges-Chevrier, Université de Bourgogne, décembre 2014-juin 2015 | ||
| 504 | |a Bibliogr. en fin de contributions. Notes bibliogr. de bas de pages | ||
| 505 | 0 | |a P. 9 -- Jean-louis Tornatore Introduction. Expériencer le patrimoine -- Première partie. Au patrimoine, etc. ! -- P. 69 -- Au miroir de la médiation : le présent du patrimoine / Sylvie Sagnes -- P. 91 -- Culture et culture religieuse. Manuela Carneiro da Cunha chez les catholiques / Cyril Isnart -- P. 111 -- Experts et communauté dans la définition du patrimoine culturel immatériel : le cas du lakalaka tongien / Aurélie Condevaux -- P. 133 -- Quand le patrimoine fait la ville. Le passé dans les luttes pour l'espace en Uruguay / Ariela Epstein -- P. 159 -- La production numérique du patrimoine par des amateurs en réseaux. Le cas des pratiques d'exploration et d'exposition de friches industrielles / Sarah Rojon -- Deuxième partie. La clinique, et après ? -- P. 199 -- De l'efficacité des ruines. Patrimonialisation et/ou sanctification d'un village noir détruit (Chocó, Colombie) / Anne-Marie Losonczy -- P. 225 -- À propos d'une candidature Unesco et de l organisation des publics. Retours critiques sur les réglages du dossier du Biou d Arbois / Flavie Ailhaud & Noël Barbe -- P. 249 -- Les mémoires des migrations au musée ? Questions patrimoniales et dynamiques anthropologiques / Hélène Bertheleu & Véronique Dassié -- P. 273 -- ill. de l immigré et démocratie patrimoniale / Noël Barbe, avec la collaboration d Émilie Notteghem | |
| 520 | |a Cet ouvrage collectif vient à un moment où l'activité patrimoniale a largement débordé ses institutions officielles et où sa couverture par les sciences humaines et sociales a pris une consistance certaine. En dix textes et au moins autant de situations, en France, à Rhodes, à Tonga, en Uruguay et en Colombie, il donne à saisir des "implications anthropologiques" de et dans l'exploration de cette activité, à partir desquelles se dessinerait un fil conducteur permettant de parcourir, sans la réduire, sa grande hétérogénéité. Qu'on la prenne sous l'angle de l'irruption du patrimoine dans les terrains (de jeu) des anthropologues ou bien sous celui de la constitution du patrimoine en un domaine singulier de recherche, l'anthropologie du patrimoine apparais inséparable des interrogations récurrentes sur la catégorie de culture : sur son institution, sur sa mise en scène, sur sa spectacularisation, sur les façons de l'écrire comme sur la critique de son pouvoir de purification, de hiérarchisation ou de domination. Que montrent ces écritures anthropologiques de patrimoines ? Qu'en se frottant aux expériences du passé, de la culture, religieuse ou profane, de la quête de reconnaissance, de la mémoire des violences de guerre, de la discrimination sociale, de la ruine des choses du monde, les anthropologues font l'expérience du patrimoine, instrument politique aux multiples fonctions : contrôle, aménagement, restauration, réparation, reconnaissance... | ||
| 650 | |a Culture et mondialisation |y 1990-2020 | ||
| 650 | |a Art et mondialisation |y 1990-2020 | ||
| 650 | |a Ethnologie |x Recherche | ||
| 650 | |a Patrimoine culturel |x Anthropologie |y 1990-2020 | ||
| 650 | |a Actes de congrès | ||
| 776 | 0 | |0 244859760 |t Le patrimoine comme expérience |o implications anthropologiques |f sous la direction de Jean-Louis Tornatore |c Paris |n Éditions de la Maison des sciences de l homme |d 2020 |s Ethnologie de la France et des mondes contemporains |z 978-2-7351-2669-9 | |
| 997 | |0 701626 |1 Livre papier |a Ressource papier |c 0/Orléans/ |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/ |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 306.4 PAT | ||