La violence et le sacré

Comment les cultures archaïques se protégeaient-elles des rivalités mimétiques ? C est pour répondre à cette question que j ai écrit La violence et le sacré , explique René Girard. Dans cet essai audacieux et percutant, il met l accent sur le rôle de la violence fondatrice et sur celui de la victime...

Full beskrivning

Sparad:
Bibliografiska uppgifter
Huvudupphovsman: Girard, René, 1923-2015, essayiste
Materialtyp: Livre papier
Språk:Français
Publicerad: [Paris] : Fayard DL 2011.
C 1972 aux Éditions Grasset et Fasquelle.
Upplaga:[Nouvelle édition].
Serie:Pluriel : philosophie
Ämnen:
Anmärkning: Autres tirages : 2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018, 2019, 2021
Autres localisations: Voir dans le Sudoc
LEADER 02717nam a22003137a 4500
001 699901
008 110826t20111972xxe ||| |||| 00| 0 fre d
009 PPN154361518
020 |a 9782818502068 (br.) :  |c 10,20 EUR 
024 |a 9782818502068 
041 0 |a fre 
082 |a 203.409 3 
084 |a 200 
100 1 |a Girard, René,  |d 1923-2015,  |c essayiste. 
245 1 0 |a La violence et le sacré   |c René Girard. 
250 |a [Nouvelle édition]. 
260 |a [Paris] :  |b Fayard,  |c DL 2011. 
260 |c C 1972 aux Éditions Grasset et Fasquelle. 
300 |a 1 volume (486 pages) :  |b couverture illustrée en couleurs ;  |c 18 cm. 
490 0 |a Pluriel : philosophie 
500 |a Autres tirages : 2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018, 2019, 2021 
504 |a Bibliographie p. 483-486 
505 0 |a LE SACRIFICE. LA CRISE SACRIFICIELLE. OEDIPE ET LA VICTIME EMISSAIRE. LA GENESE DES MYTHES ET DES RITUELS. DIONYSOS. DU DESIR MIMETIQUE AU DOUBLE MONSTRUEUX. FREUD ET LE COMPLEXE D'OEDIPE. TOTEM ET TABOU DES INTERDITS DE L'INCESTE. LEVI-STRAUSS, LE STRUCTURALISME ET LES REGLES DU MARIAGE. DES DIEUX, DES MORTS, LE SACRE, LA SUBSTITUTION SACRIFICIELLE 
520 |a Comment les cultures archaïques se protégeaient-elles des rivalités mimétiques ? C est pour répondre à cette question que j ai écrit La violence et le sacré , explique René Girard. Dans cet essai audacieux et percutant, il met l accent sur le rôle de la violence fondatrice et sur celui de la victime émissaire pour expliquer les premières institutions culturelles et sociales. Une vaste culture ethnologique et des références incontestables permettent à l auteur de construire une théorie nouvelle du sacré, et de donner une interprétation convaincante de nombreux thèmes mythiques et rituels (la fête, les jumeaux, les frères ennemis, l inceste, le masque, etc.) dont la signification profonde n apparaît ici avec tant d évidence que parce qu ils sont étudiés, pour la première fois, dans leur unité. Enfin, le plus grand mérite de René Girard est peut-être dans la clarté et dans l élégance de son exposé. Libéré de toutes les obscurités tenant aux jargons initiatiques, voici un livre d une grande importance scientifique qui est aussi une magnifique œuvre littéraire. 
650 |a Religion grecque  |x Anthropologie 
650 |a Sacrifice  |x Anthropologie  |y Antiquité 
650 |a Tragédie grecque  |x Thèmes, motifs 
650 |a Violence  |x Religion  |y Antiquité 
997 |0 699901  |1 Livre papier  |a Ressource papier  |b INSPE  |c 0/Chartres/  |c 0/Orléans/  |c 1/Chartres/INSPE CVL/  |c 1/Orléans/BU Lettres, Langues et Sciences humaines/  |z Orléans, BU Lettres, Langues et Sciences humaines, 303.6 GIR  |z Chartres, INSPE CVL, 303 GIR