Dialectique et connaissance dans "La sepmaine" de Du Bartas : "discours sur discours infiniment divers"
Dès le XIXe siècle, les lecteurs de La Sepmaine, dont le succès avait été retentissant auprès des contemporains, se trouvèrent gênés par la double nature du texte : éloquence poétique d'un côté, encyclopédisme de l'autre. Plutôt que de louer l'un pour dénigrer l'autre, Jan Mierno...
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| Главные авторы: | , |
|---|---|
| Формат: | Livre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Genève :
Librairie Droz
2015.
Carouge (Genève) : Librairie Droz S.A. |
| Серии: | Travaux d Humanisme et Renaissance
CCLVIII |
| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès sur la plateforme de l'éditeur (Droz) Accès sur la plateforme ISTEX (corpus Droz) Accès Université d'Orléans |
| Примечание: |
Etude en français; extraits en moyen-français et en latin Notice rédigée d'après la consultation, 2017-03-30 Titre provenant de la page de titre de la version électronique Titre provenant des métadonnées Version électronique de l'édition de : Genève: Librairie Droz, 1992 La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 347 pages Droz (Licence nationale) |
| Autres localisations: | Voir dans le Sudoc |
| Edition sous un autre format: | • Dialectique et connaissance dans "La sepmaine" de Du Bartas, "discours sur discours infiniment divers", Jan Miernowski, 1992, Genève, Droz, 1 volume (347 pages), Travaux d'humanisme et Renaissance |
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| 260 | |a Carouge (Genève) : |b Librairie Droz S.A., |c 2015. | ||
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| 504 | |a Bibliogr. p. [319]-329. Index. Notes bibliogr. | ||
| 506 | |a Accès en ligne pour les établissements français bénéficiaires des licences nationales | ||
| 506 | |a Accès soumis à abonnement pour tout autre établissement | ||
| 506 | |a Conditions particulières de réutilisation pour les bénéficiaires des licences nationales. https://www.licencesnationales.fr/droz-contrat-licence-ln-2018 | ||
| 520 | |a Dès le XIXe siècle, les lecteurs de La Sepmaine, dont le succès avait été retentissant auprès des contemporains, se trouvèrent gênés par la double nature du texte : éloquence poétique d'un côté, encyclopédisme de l'autre. Plutôt que de louer l'un pour dénigrer l'autre, Jan Miernowski essaie de reconstruire le langage cohérent qui permet de comprendre la Sepmaine comme un tout, langage de la dialectique, qui restait parfaitement familier aux premiers lecteurs de Du Bartas. | ||
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